答问题，挨个罗列巡游的目的。其他几次还好说，都很清晰明朗。

第六次巡游九州全境，桥松的回答是：

「这次没有政治目的，始皇帝带太子游玩散心。」

第八次巡游巴蜀，他也回答道：

「这次也是去游玩的，畅玩巴蜀古迹。」

第九次巡游骊山陵则是：

「验收皇陵。」

试卷做完，桥松松了口气。

其实卷子里有一些比较偏门的问题，是在他死后大秦发生的事情。幸好因为始皇帝一朝太有存在感了，把别的皇帝压得黯淡无光，所以关于始皇帝的问题格外的多。

桥松心想，这把稳了，朕肯定能考个高分。

两天后卷子发下来。

历史老师在投影仪上展示了这份答卷，并且指着低级错误讲解起来。

老师黑板敲得嘭嘭响：

“这位同学，我说过多少次了，审题！审题！自己看题干，题干上是不是说了「秦朝」传入我国？你自己看看葡萄和棉花是秦朝传

进来的吗？那是战国时期传进来的！”

桥松：……

桥松下意识反驳：

“不可能，这是祖……这是始皇帝在位的时候传入的！”

老师心累不已：

“始皇帝在位的时候，一开始那是秦朝吗？那叫战国末年！秦朝要从泰山封禅开始算起，这种基础知识点我上课有没有跟你们反复强调过？”

桥松一呆，他上课没听来着。

其实对于身处大秦的古人来说，他们并不会精确区分什么秦朝和秦国。

在桥松看来这不都是大秦吗？

你要是问“大一统之后传入我国的”，那桥松肯定不会答错。

老师接着说下一道题：

“这个是课本上的例图，为什么还会有人答错？你们平时不认识农作物，至少书上的例图得认识吧？”

桥松试图反驳：

“我认识，这是黍，我只是忘了黍是哪个作物而已。”

老师有些无语：

“知道古称不知道现代名？那课本上写的也不是古称啊！而且，黍是小米吗？小米叫粟，北方有的地方也叫它稷。你这上头还划掉了什么？居然划掉了大米？？？”

桥松：“我知道大米是稻。”

老师：“……我猜你其实想写的是大黄米吧？”

黍就是黄米。

桥松恍然，原来叫这个名啊！

学生们的错误千奇百怪，老师早就见多识广了。她心如止水，觉得桥松这个程度都不算什么，哪怕桥松直接在试卷上写扶苏精于作秀、擅长收买人心。

——才怪啊！

试卷和课本里把扶苏那话当正面例子提出来，你在那里分析他这个人阴险狡诈，这合适吗？

现在的小孩子都怎么回事，十二二岁的年纪，看什么都是黑暗的。历史老师恨不得当场给他家长打电话，关心一下小孩的心理健康问题。

老师苦口婆心：

“大家不能在试卷上这么写，人家秦二世分明是在关心民生疾苦，不能因为他是皇帝太子你们就对他有偏见。”

桥松觉得老师偏心：

“我没有啊，我写的分明是实情。不信老师你去看《始皇帝传》，扶苏自己都承认自己是政治作秀了。”

老师：“他作秀不作秀和这道题目有关系吗？你要考虑出题人的意图，扶苏本人怎么想的不重要。”

桥松：“……是这样吗？”

原来你们后世人出卷子是这么出的啊。

以前桥松在地府一直负责给全家当善后工具人，因为他爹嫌烦不想管，又不许他们去叨扰祖父，就都丢给他了。

偏偏地府和阳世时间流速比例1:12，阳世飞速发展的20多年，在地府也就两年。这么短的时间，桥松根本不可能精准了解阳世中学生的学业问题。

老师看他受教了，这才心中宽慰了一些。

她翻到最后一道题：

“始皇帝到底巡游八次还是九次，这个在史学界是有争议的。官方记载是九次，但很多人认为第九次根本不能算数。”

“我知道你课外知识了解的多，但我们考试还是要以书本为主。书本写的就是八次，所以要照着八次答，懂吗？”

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桥松皱眉：

“书本是错的，也要照着它学？”

老师也没办法：

“课本的勘误效率比较低，不可能考古发现一个新的证据推翻某个事情，课本就立刻修改，很多假的史实十几年了都没改。更何况巡游这个也不算是错误，只是各有争议而已，两个说法都不能算错。”

桥松不接受这种说辞：

“怎么不算错了？秦朝官方盖章的九次，史学界凭什么在那里争执？第九次是不是凑数的关他们什么事？”

这群后人一点都不尊重老祖宗！

老师：……

说不通，根本说不通。