兄弟之手。

至于在扬州出任守、相的外州名士，比如豫章太守华歆（青州平原），会稽太守王朗（徐州东海）等人，也分别遭遇过孙策的迫害。

华歆曾被威胁“金鼓响振，玉石俱焚”；

王朗干脆被打得“辗转江海”，险些毙命。

王朗被迫投降孙策以后，从曲阿县渡江逃北，竟然“积年乃至”…

要知道，曲阿县就在长江沿岸，过了江就是徐州广陵郡。

孙策肇基之初，曾禁止麾下士人亡归北国（见《徐奕传》），王朗便是其中最具代表性的典型案例。

徐奕字季才，（徐州）东莞人也。避难江东，孙策礼命之。（徐）奕改姓名，微服还本郡。

摘自《魏书之徐奕传》

太祖表征之，（王）朗自曲阿辗转江海，积年乃至。

摘自《魏书之王朗传》

赤壁之战前（208），王朗、华歆已经在曹营混得风生水起。

华歆做到了侍中、尚书；

王朗则入司空幕府为参军，成了曹操的心腹。

不难想象，在这种尴尬微妙的情况下，孙权如果投降曹操，会是什么下场。

是以，在历史上，刘备与诸葛亮都想多了：

与刘备情况大同小异，实际上，孙权除了与曹磕到底之外，别无退路。

但在这个时空中，情况同样迥异。

其1，赵旻是孙权亡兄孙策的好基友；

其2，赵旻最心爱的小老婆香妹子，同样是孙权最疼爱的小妹子；

其3，赵旻的老丈母娘、孙权的亲娘，也就是吴老夫人，如今还在世。

综上所述，退1万步讲，孙权投降赵旻之后，赵旻非但不会加害孙权，反而1定会保江东孙氏满门富贵。

吕范之所以心里没底，主要原因便在于此。

如果自家主公没有抵抗之意，吕范就算抵抗意志再坚决，又有何用？

这就与岳飞岳王爷1般无2。

用几句话来概括此事，就是：

与孙权关系亲近、又曾为孙权兜过底的赵旻，如今已得益州、将得荆州，1旦其人将兵锋指向江东，那么…江东何去何从？

刘备1方，实则面临相同问题。

在此情况之下，代表孙权、刘备两方的两大重臣，心照不宣、而又干脆利落地统1了思想：

无论如何，皆应坚决抵抗赵旻，决不后退半分！

在汉末的2重君主观之下，他们2人的人生观、价值观，都毫无问题。

因为，这是3杯吐然诺、5岳倒为轻的汉末3国；这是重义轻生、亡躯殉节的忠义时代；这是知遇之恩、以死相报的英雄舞台。

这里既是英雄诞生的沃土，也是英雄谢幕的绝唱。

【作者题外话】：孙坚夫妇虽出身于江南，却发迹于江北。按《孙破虏传》，传主破虏将军孙坚早年相继担任过盐渎丞、盱眙丞、下邳丞（3县皆属徐州）；

孙坚之后又跟随朱儁北上镇压黄巾，以至其麾下的元从将领，如程普（幽州右北平）、韩当（幽州辽西）等多为北人。

刺史臧旻列上功状，诏书除（孙）坚盐渎丞，数岁，徙盱眙丞，又徙下邳丞。--《吴书孙破虏传》

孙坚死后，孙贲、孙策相继依附袁术。袁术牧扬州时，将治所设于江北（因为江南有汉廷任免的正牌州牧刘繇），因此孙策集团的元从成员，多来自徐州与扬州江北（9江、庐江2郡尤多），此即东吴“淮泗集团”的雏形。

由于孙坚父子长期旅居江北，因此孙策率部返乡时，竟出现了“百姓失魂魄”、“长吏委城郭”的吊诡状况。田余庆在《孙吴建国的道路》1文中，称“江东人视（孙策）为外来异类”，是符合实际情况的。

百姓闻孙郎至，皆失魂魄；长吏委城郭（就是弃城而逃），窜伏山草。--《江表传》

孙坚早年曾被乡人视作“轻狡”。这1含有严重贬义的词汇亦被用于形容吕布。方诗铭认为“轻狡”是强盗行径的隐喻，按照孙坚“甚惭恨”的反应来看，方老的论断应该与事实出入不大。

吴氏亲戚嫌（孙）坚轻狡，将拒焉，坚甚以惭恨。--《吴书妃嫔传》

吕布有虓虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。--《魏书吕布传》

另按孙坚死后，未能归葬故乡（吴郡富春），反而葬于曲阿的记载来看，他在老家的形象大约不甚理想。这也是孙策、吴太妃安葬孙坚之后，并未返回故乡，而是北上徐州，旅居广陵江都的重要原因。

这才有了吕范救吴老夫人之事。

时太妃在江都，（孙）策遣（吕）范迎之。徐州牧陶谦谓（吕）范为袁氏觇候（密探），讽县掠考范，范亲客健儿篡取以归。--《吴书吕范传》

按彼时的历史背景，吴太妃作为客居徐州的人质，处境堪忧，若无吕范相救，恐有性命之虞。因为陶谦并非善类，他曾因私怨遣兵追杀曹操之父曹嵩，铸成血仇。

徐州牧陶谦素怨（曹）嵩子（曹）操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。--《后汉书应奉传-附应劭传》

换言之，吕范对孙策兄弟可谓恩重如