在刘备兵败来奔（201）后，刘表大约也察觉到曹操势大，危险将至，因此分割南阳新野县，令刘备驻军，严密提防北兵来袭。

彼时袁绍尚在，刘备全力劝说刘表，令他配合北伐。

刘表遂于翌年（202）遣刘备率偏师北上，1路打到了叶县。

刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣（李）典从夏侯惇拒之。--《魏书李典传》

叶县在南阳郡最东北端，出了叶县就是豫州颖川的昆阳、许县。

此地距离汉献帝，仅1步之遥。

夏侯惇、于禁、李典率军至博望。

刘备纵火烧营而走。夏侯惇看见漫天焰火，领兵追击，遭刘备伏兵围歼。

前有伏兵、后有火海，盲夏侯被烧得全军覆没，狼狈溃走。

刘备正要乘胜攻下叶县、进逼昆阳之时…

袁绍死了！

刘备同学，彼时的心声大抵如下：

噫！绍死矣！

刘备的北伐因此而后继无力，遂不了了之。

北伐失败，固然有荆州士族（蔡瑁、蒯越、刘先）掣肘的因素，但袁绍之死，恐怕才是最重要的诱因。

在袁绍死后（202），刘表再未发动过1次北伐。只有3年后（205）口头支援张晟作乱河东，刘表还与袁谭、袁尚决裂，“反曹联盟”遂不复存在。

张晟寇殽、渑间，南通刘表。--《魏书杜畿传》

（刘表）冀闻（袁谭、袁尚）和同之声。若其泰也，则袁族其与汉升降乎！如其否也，则同盟永无望矣。谭、尚尽不从。--《魏氏春秋》

1代枭雄刘表，就这样无功而逝。

心怀大志的刘备，自此也不得不蛰居荆州，6年间（202-208）蹉跎岁月，乃至“髀肉复生、言则流涕”。

曹操命是真好啊！

那么问题来了。

这与杜袭有何关联？

诸君请听云某细细说来。

此事，再次证明1点，欲了解某人，那么读纪传体史书时，则万万不能只看其人本传！

杜袭，便是最典型的例子！

杜袭，历仕曹魏3祖，位至9卿，在《魏书》中与和洽、常林、杨俊、赵俨、裴潜等5人合传，即《魏书卷2十3?和常杨杜赵裴传》。

陈寿先生于卷末赞语处，称此6人“皆1世之美士”。

和洽清和干理，常林素业纯固，杨俊人伦行义，杜袭温粹识统，赵俨刚毅有度，裴潜平恒贞干，皆1世之美士也。--《魏书卷2十3》赞语

历代修史，同卷人物皆“以事类相从”。

据此，陈寿对杜袭的赞语性质略显模糊，因为“美士”是1个相对抽象的概念。

览查史料，会发现杜袭所在的《卷2十3》中共有6位传主，其中4位（和洽、杜袭、裴潜、赵俨）均有流寓荆州的背景，即曾出仕刘表。

可知所谓“美士”无疑包含了弃暗投明的政治隐喻。

而《杜袭传》中关于传主在“长沙”及“西鄂”期间的事迹记载，则含有明显的曲笔，其背后应与“张羡之乱”及“刘备北伐”有关。

注意：所谓曲笔，可以理解为，您去同学家做客。同学母亲问：崽，我家娃学习到底如何？

即便其人学习实在不咋地，您大概也会极为违心但显得极懂事儿地说：阿姨，某某学习还行吧。

这就是曲笔，也就是为传主遮羞之笔！

张郃本传中，其人败给张飞，看上去是惜败对吧？

不要妄下结论！您再看看张飞传去！其中记载得清清楚楚、明明白白，那分明是惨败！

这就是曲笔。

所以别急，咱们慢慢剖析。

咱们先从杜袭“南適长沙”说起。

杜袭在刘表麾下“南適长沙”的经历是非常重要的线索，其背后应与“张羡之乱”存在密切关联。

《袭传》对传主的早年事迹，记述得极为简略，仅言其籍贯颍川，为杜安、杜根之后。

杜安事迹见于《先贤行状》、杜根在《后汉书》中自有列传。

陈寿称2人“著名前世”，可知杜袭为世家子弟。

杜袭字子绪，颍川定陵人也。曾祖父安，祖父根，著名前世。--《魏书杜袭传》

在草草介绍完杜袭的出身之后，陈寿笔锋1跳，称“（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼”。

且慢！

杜袭的早年经历，竟全然不见记载耶！

甚至其人离开颍川的时间与原因，于本传中亦无迹可寻耶！

结合《荀彧传》所言“（董）卓遣李傕等出关东，所过虏略，至颍川、陈留而还，乡人留者多见杀略”来看，流亡事件约发生在初平2年（191），离乡原因是躲避董卓兵祸。

按前文，杜袭离乡之后“避乱荆州”，为刘表所礼遇；

而刘表南镇荆州在初平元年（190）。

是年，故荆州刺史王叡为长沙太守孙坚所杀，汉廷使北军中候刘表继王叡之任。

初平元年，长沙太守孙坚杀荆州刺史王叡，诏书以（刘）表为荆州刺史。--《后汉书刘表传》

刘表南下荆州，其实经历了1个相