第22章 摩古谈(1 / 3)

敏丹寺依山而建,占地极广。周围不仅有奇洞攀岩,恍若仙境。寺庙本身亦是雄伟奇壮,艳丽绝伦。

寺外则绘以红墙,近看似一朵含苞待放的火红花蕊。若将它放在群山之内,远远观之,配合周围伟岸的群峰,便更像一朵绽放的莲花。

据传敏丹寺是第一任藏边大教主,红教教主克索达鲁上师,在拉古喀尔台建成之后,于其南向十五里,兴建的一座红教寺庙,亦是克索达鲁上师圆寂之地。

敏丹寺或许在世人面前声名不显,但在宁玛派内部却是如圣地一样的存在。除了是第一任藏边大教主证道之地外,更多的则来自于拉古喀尔台以及“吉祥金刚”的神秘传说。

因此许多红教弟子在证得“瑜伽密”乘之后,都会选择云游此处,瞻仰先圣的英姿,以期自己日后也能如“吉祥金刚”一般,得到“空行母”感召,脱出苦海,成就金刚。

如今默朗钦莫召开在即,这座红教圣庙里也迎来了一位极为尊贵的客人。于是除了原寺喇嘛和红教高层之外,该寺已一律不再接待外客,所有闻名而来的游客亦只能在寺外徘徊,望洋兴叹。

“让一让……让一让!”

拍照的游客身后突然响起一道苍老的声音,大家回头看去,就见一个穿着红色僧袍,面貌苍老,极为疲惫的喇嘛,正双手合十,行礼鞠躬,穿越人群。

众人出于对佛教的敬畏,见到老喇嘛,不自觉生出几分尊重,纷纷让开一条路来。

老喇嘛连连行礼,越过人群来到寺门口,整了整僧袍,重重敲响了门环。

很快,门“吱呀”一声打开一丝门缝。

门内的年轻喇嘛见不是好奇的游客恶作剧,而是一位面容憔悴的老喇嘛敲门之后,这才拉开半扇大门,冲着对方行礼道:“本寺最近不待外客,不知大师到此有何事?”

老喇嘛急切道:“烦请小师傅通秉摩古谈法王,就说蒙古古玛陀寺主持,坦巴桑布前来拜山,有要事禀报。”

小喇嘛眉头一皱,摩古谈法王来寺的消息虽然不是什么秘密,一般人却不会挑这个时间前来拜访。

且此人话语如此急切,不知有几分真假,若随便报上去惹摩古谈法王发怒,那可不是什么小事。

坦巴桑布见他迟疑,连声催促:“我一寺主持,乃是蒙传红教一脉,岂会是什么居心叵测之辈。小师傅游移不定,若是误了大师。摩古谈法王又岂能饶你?”

小喇嘛勃然色变,连忙鞠了一躬,低声道:“烦请大师稍待!”

说完,门“砰”地一声关紧,门内也响起一阵急促的脚步声。

坦巴桑布望着紧闭的大门,脸色青白不定。

他一寺主持,尊贵无比,回归祖脉,竟连门都难进。即便摩古谈要利用自己,在他心里,却从未对自己正眼相看。

王道友说的不错,求人不如求己,尊严得靠自己夺过来。

不知为何,愤恨、屈辱、不甘各种情绪,竟一时涌来。坦巴桑布拢在袖中的右手紧握,指甲都似嵌进肉里,好半晌才平复心绪,恢复了之前的宠辱不惊。

“踏踏踏……”脚步声又一次响起。

坦巴桑布精神一振,连忙整理了一下僧袍,神情变得极为恭敬。

门被打开,去而复返的小喇嘛变得有礼许多,他轻声道:“坦巴大师,法王有请!”

“是!”坦巴桑布合十一礼,随着小喇嘛进到寺内,门再一次关紧。

“诶,他怎么能进去?”

“你傻呀,没看见人家身上那僧袍吗?自己人还不让进啊!”

“那先前不也没让进,是后来才让进的。”

“天下和尚是一家,你走亲戚不得先报个门啊。总之人家再怎么样,关系也比咱们近,那进去不是很正常吗?”

“……”

人群轰隆隆议论开了,毕竟好奇心是最勾引人的,越不让进,他们便越想看看内部的风景。只可惜一道门,到底还是隔绝出了两个天地,游客们的愿望注定落空。

敏丹寺是一座山林寺庙,建筑群亦是按山形布局,共有九九八十一殿,正中间便是“大雄宝殿”,供奉的是“释迦摩尼尊者”。

而左右则为陪殿建筑,同样是雕梁画栋,神塑显目。四周墙体绘有壁画,多以神话故事居多,其中又属浮雕龙形最是逼真。

作为红教圣地,殿内装饰亦是不俗,虽及不上花教金碧辉煌,亦是别具威严,奇诡夺目,令人望之心中就会生出一股敬畏感。

坦巴桑布并没有心思欣赏这雄伟的大殿,只亦步亦趋跟在小喇嘛身后,快速地穿过“大雄宝殿”,往后山而去。

两人走了大约七八分钟,终于到了后山上山的路口,小喇嘛停下身来,转身对着坦巴桑布说道:“后山重地,我等修为不足,奉戒律不可乱入,大师便自去吧!”

他指着山顶峭壁之间的五个山洞说道:“我‘敏丹寺’有五洞中佛,分别是‘莲花生洞’、‘上乐金刚洞’、‘下乐金刚洞’、‘护法金刚洞’以及‘空菩萨洞’。”

“摩古谈法王此刻就在‘莲花生洞’中静悟佛法,大师沿此路而上,中间那个最大的山洞便是‘莲花生洞’。”

坦巴桑布