吉义所部乘船越过大海，来到长江口。这时吉义与楚春莺两人离群先行上岸，让兄弟率部继续航行。

为何两人要先行上岸？只因有两个目的。

一是吉义要在江淮之间闹些事情，吸引朝廷注意，让朝廷知道“妖人吉义”已经不在原地盘，已经流窜走了。这样的话，原地盘的百姓可以少受糟害，免得朝廷大军开到原地盘围剿吉义、找不到吉义就一直搜寻下去、就会更多骚扰当地百姓。如此照顾百姓，撤走了还想着要对百姓好，普天下义军首领能有几个像吉义这般考虑周到？

二是吉义要陪同楚春莺返乡，了结她的心愿。在江淮闹事吸引注意之后，两人接着要到江南去，寻找楚春莺养父母的老家，向其亲人报恩。

楚春莺原是弃婴，被卖艺的楚氏夫妇捡到抚养。尽管自小生活贫困，楚春莺仍然十分感恩养父母。因为能够长大成人，就已经是无比的幸事。人是万物之灵，生而为人已经是十分难得的机会，犹如典故“盲龟浮木”所形容。可是生而为人，还不一定能长大，由于能养活人的土地总是有限的，土地有限而人口不断增殖，岂能所有婴儿都养活？在这世上，弃婴本来是十分普遍的现象，一对平民百姓夫妇一辈子生育七八个孩子也是常事，莫说全养活，就是养活一半也难啊，那样的话全天下不用多少年就会人口爆满。这是人间说不得的无可奈何事情之一。

所以只要能活着长大，就应该珍惜这幸福，应该感恩养育之人。楚春莺对于未能报答养父母之事，一直耿耿于怀。

吉义刚与楚春莺相逢之时，曾问过她的身世，同情道：“原来你是无父无母之人。”

楚春莺摇头道：“我怎无父无母？养我的楚老夫妇，便是我的父母了。他们不曾亏待我。即便有些儿责打，那也是我顽皮得紧。我自认我这顽皮呀，若要天下排名，纵然不是头名状元，至少也可以中举的了！”

吉义听楚春莺自称顽皮状元，至少是个顽皮举人，不禁莞尔一笑。

楚春莺接着道：“因此说来，我也是有过慈父慈母的。我正想着大了要报答他们，不料却因为我，给他们惹来杀身之祸……”

吉义吃了一惊：“杀身之祸？”

楚春莺神色一沉：“是！只因我十四岁那年，被一恶霸看中，他要霸占我，我那老父母稍有违拗，便被打死！是我强颜欢笑，做了那厮的妾，发誓必使他满门灭绝，报我家破人亡之仇！后来牛哥为民除害，攻打那厮。我便来个里应外合，助哥哥结果了他全家。一门六十三口，一个不曾走漏！嘿嘿，痛快！”

如此杀伐果断的“女大王”，吉义刚开始时惧怕她，不敢跟她修法而逃走。但后来的一系列缘分，使得两人结为伴侣。楚春莺以二奶奶的身份自居，要帮吉义这个“傻瓜蛋”大老爷起家。果然凭其聪明才智，帮吉义一路走到现在，大有名气而且颇有家业了。

吉义名字叫“义”，是因为其父最重义，故以义为儿子取名。何谓义？最大的义就是不忘本。不忘本，能知恩感恩，有能力有条件时图谋报答。

物以类聚，人以群分。吉义的身边人，一个个也是重义之人。楚春莺一直惦记要回养父母的老家，记得那老家是在江南婺州还是处州一带，村名叫做楚家地。如果得便，必须回老家一趟，寻访养父母的亲人，给他们些好处，也算报个恩。

楚春莺不忘本，吉义又岂能忘本？如果没有楚春莺，吉义也就没机会入巨窦门修法，没有今日的家业。如今楚春莺要返乡寻亲报恩，吉义怎能不支持？吉义就责无旁贷要陪同楚春莺返乡。两人一同离了大队人马，在江淮之间做了几件除恶霸、杀贪官的案子，引起轰动，让朝廷得知“妖人吉义”已经不在原地盘了。

然后吉义和楚春莺在池州一带渡过长江，踏上返乡之旅。

怎知这一趟返乡之旅，也是两人生离死别之旅……

在池州上岸之后，两人行到九华山与黄山之间，遇到了一队车马豪华的出行人马，显然是大贵人出行的派头。

黄山与九华山都是大有名气的名山。一个号称“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；一个是天下四大佛教名山之一。达官贵人来这两山游玩不足为奇，吉义与楚春莺刚开始并未介意，自走自路。

要从池州前往婺州、处州，须得经过黄山；那一队簇拥大贵人的车马看样子也是要去黄山，他们车好马快，越过吉义与楚春莺雇的大车，向前奔走。

吉义与楚春莺看到那队伍里专门有一辆旗车，车上竖着一面黄龙旗，便知是皇家的人马。

皇家的人马来这做什么？奉旨领队的是什么人？素来好奇的楚春莺不禁要弄个明白。当下一打听，得知是皇后之兄、车骑大将军段仙芝，奉旨前往祭祀花山山神。

“骠骑将军不会骑，车骑将军怯如鸡。”——这童谣传遍天下有好久了，说的就是皇家外戚的两个大贵人，莫看爵高位尊，其实都是废物。

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