基本上，赵孟启的拜年是覆盖了临安城中所有人家的。

不过对于不同对象，年礼价值差不多，内容却稍微有些区别。

像是大户和官宦人家，除了蜂窝煤和春联外，是一罐含有各种口味的水果糖，还有一块香皂。

水果糖是各种果汁加雪糖和麦芽糖等原料所制，算是糖业公司将要推出的一种高级产品。

香皂的制作也不难，用火碱将油脂皂化就成，火碱用熟石灰和天然纯碱制取，油脂目前主要是棉籽油和杜仲籽油，以后再设法扩大油脂来源，像是捕鲸什么的。

此时两浙一带已经有棉花种植，特别是嘉兴府华亭县的土壤气候非常适宜棉花的生长，因此种植日渐增多了起来。

只是这时候的棉纺技术还比较落后，要用手工来剥离棉籽，又没有能使棉花纤维松散分离的工具，不利于纺线织布，主要还是当做衣被填充物来用。

从客观来说，棉布比此时大众衣料麻布的优点多，因此在一两百年后的明朝渐渐成为主流布料之一。

轧棉籽和弹棉花的工具其实很简单，赵孟启稍微提示一下，工匠们便做出来了，突破了这道门槛后，以宋代发达的纺织技术，相信不用多久就能把棉布发展起来。

而杜仲胶取得一定进展后，下一步主要就是推广人工种植，一些无法用于耕作的山地可因此利用起来，种子除了用于育苗，还可用来榨油。

赵孟启在这次拜年举动中，显然也是带着许多功利性的，为新产品打广告就是其中之一，糖和香皂目前走的还是高端市场，将来很长一段时间呢，消费群体都是有钱人。

另外，赵孟启也没有忘记眼下临安城中的一个特殊群体，应考举人。

这时候的省试在正月就要开始，因此规定全国应考举人最迟在腊月二十五之前就要赶到临安，向礼部投纳解牒、家状等文书，完成报名程序。

所以绝大多数举人已经身在临安，并且要在这里过年。

赵孟启给他们的年礼，是一对无字春联，也就是空白红纸，文化人嘛，当然是让他们自己写。

另外还有一身冬衣、一块香皂、一柄短剑、一支金笔，一瓶墨水。

金笔其实就是山寨后世钢笔，铜片为笔头，笔尖镀金以作润滑，笔身为细竹，制成唧筒，内部再以鹅毛管连接笔头，可以唧墨存墨，幸亏有杜仲胶，不然密封是个难题。

墨水是研究新印刷技术的附带成果，里面加了鱼胶和煤焦油，使墨水不发生沉淀。

有了这两样，可以让书写记录变得更加便捷。

要将年礼送到这两千多举人手上也不难，拿着礼部的登记册，按着地址找过去就行。

礼部贡院位于临安北部的武林坊，因此大多数应考举人都住在这附近的馆舍或是寺庙中。

在仁和县衙对面，有一家历史比较悠久的旅馆，名曰魁星馆，规模非常大，有一百多间客房，并且富丽堂皇，服务十分周到，因此很受欢迎，每到科举时节也只专门招待应考举人。.

当送礼的东卫士兵离开后，举人们看着各自手中的礼包愣神了好一会，随后大多都是既惊喜又新奇，翻看着手中的物品，兴致勃勃的谈论了起来。

一名来自四川的举人，拿起看着样式有些怪异的冬衣，“这不是与方才那些兵卒穿的同样么？就是他们用的赤色，咱们的是蓝色。”

说着，他便试着将冬衣穿在了身上，很是不习惯的扣上木质纽扣，“嚯，还真是热和！”

要是有后世人在场，多半能看出这就是仿着八七式军大衣制作的，面料是两层细麻，里面填充了差不多两斤棉花，白天可以穿在身上，晚上睡觉时勉强可以当被子盖。

因为兵士许多时候都要披挂甲胄，所以这大衣比较宽松，穿在一些人身上显得臃肿笨拙，甚至有些土气。

赵孟启也不是不想把军服设计得美观帅气一些，可暂时条件不允许，只能以实用为先。

四川举人的样子颇有喜感，把不少人都逗笑了，也有人学着他把大衣穿在身上，“德曜兄诚不欺我，确实暖和！”

秦德曜便是四川举人的名字，“穿着这冬衣，便是露宿野外也扛得住啊，样子不大好看其实也不打紧，燕王殿下实在是有心了。”

有许多人也纷纷表示赞同，不同观点当然也有，有一名福建路来的举人便说着，“我等读书人，衣冠礼仪都当遵循制度，怎能奇装异服！？”

可惜这话除了引起少数几个人的共鸣外，却被大多数人忽略，并不是每个人都读书读傻了，非得那么迂腐。

总的气氛还是比较欢快，大家又谈起其它几样东西。

“据说燕王殿下在对句上极有造诣，弄出这所谓的春联，倒也是很有雅趣，尚明兄，你