。徐德基一死，势必会引起军中的骚动，甚至连自己都会性命难保。震惊之余，萧铣斥责沈柳生道：“今欲拨乱，忽自相杀，我不能为汝主矣。”遂走出军门。

见萧铣如此生气，沈柳生不由慌神，立刻伏地请罪。既然沈柳生主动认错，萧铣顺势找了个台阶下，只是表面上装模作样地斥责一番，并未深加追究，宽恕了沈柳生，继续让他领兵。

由此可见，萧铣目光短浅，不足以成就大事。一目了然，像沈柳生这样反复无常的土匪，就应该快刀斩乱麻，将他除掉。可是，萧铣却优柔寡断，不仅没有除掉沈柳生，反而继续让他领兵，养虎遗患。此举，必然会寒了众人之心。终有一日，萧铣会像王世充那样，沦为孤家寡人的境地。

等到萧铣带兵进入岳州城后，董景珍这才知晓了徐德基的死讯，心中无比愤慨，面见萧铣，兴师问罪。董景珍态度非常坚决，请求萧铣，杀掉凶手沈柳生，还无辜惨死的徐德基一个公道：

徐德基丹诚奉主，柳生凶悖擅杀之，若不加诛，何以为政？且其为贼，凶顽已久，今虽从义，不革此心，同处一城，必将为变。若不预图，后悔无及。 （《旧唐书·萧铣传》）

董景珍告诉萧铣，沈柳生原本就是贼寇出身，性情残虐凶狠，反复无常。如果长期任其留在身边，说不准有朝一日，沈柳生会倒戈一击。所以，此人绝不能留，必须除掉，以绝后患。

见到董景珍态度强硬，萧铣的内心，再次动摇。自己能够顺势而起，全是仰仗于董景珍等人的拥护，如果失去了董景珍的支持，萧铣就什么都不是了。更何况，沈柳生是什么人，一个投降的贼寇罢了。

当初，萧铣招降沈柳生，无非是看中沈柳生手上的军队，扩充自己的实力。现如今，对于萧铣而言，沈柳生已经失去了利用价值。所以，萧铣没有必要为了一个沈柳生，得罪岳州众将。

换言之，沈柳生生性残暴，行事离谱，威胁到了众人的安全，引起了岳州诸将的公愤。不杀沈柳生，不足以平息众怒。因此，萧铣要用沈柳生的人头，换取岳州城内各派的支持。于是，萧铣同意杀死沈柳生。之后，董景珍命人拘捕沈柳生，将其斩于城内。沈柳生被杀后，跟随他一道而来的那帮土匪，瞬间一哄而散。

处决沈柳生一事，完完全全就是一场闹剧。之前，沈柳生擅杀徐德基，萧铣宽恕了他，不予处置；现在，仅仅因为董景珍几句狠话，萧铣便立刻变卦，转而杀死沈柳生。足以看出，萧铣此人缺乏主见，视政事、军务如儿戏，当作小孩过家家，说翻脸就翻脸。这种儿戏态度，也间接导致了萧铣政权后来的灭亡。

果然，杀死沈柳生后，岳州城内欢呼雀跃，沈柳生这个大魔头，终于死了。也正因如此，萧铣得到了岳州诸将的支持，成为了他们一致拥戴的主公，暂时稳定自己的地位。得到诸将拥戴后，萧铣开始着手准备恢复梁朝事宜。

此前，萧铣已经自称梁公，改易旗帜服色，效仿梁朝旧制。现在，萧铣打算再进一步。当然，萧铣还不能立刻称帝，毕竟隋朝还在，隋炀帝依旧是天下之主，如果贸然称帝，肯定会成为其他割据群雄的靶子。现在这个时候，还不是称帝的最佳时机。既然不能马上称帝，萧铣退而其次，决定称王。

于是，大业十三年（617年）十月十九日，萧铣仿照天子规格，于城南修筑祭坛，燔柴祭天，自称梁王。因为这个时候，下属汇报，有异鸟出现，是祥瑞之兆。故而，萧铣建元为“凤鸣”，为恢复梁朝做好了前期工作。

就在萧铣自称梁王没过多久，义宁二年（618年）四月，萧铣正式称帝。论实力，萧铣远不如李渊、王世充、窦建德这些北方群雄。当时，连李渊都没有称帝建唐，为什么萧铣敢于率先称帝呢？

首先，这一年，宇文化及发动“江都兵变”，隋炀帝死于非命，天下一时陷入了群龙无首的局面。随着隋炀帝遇弑，各路群雄纷纷称王称帝。所以，此时此刻，萧铣觉得时机差不多了，可以脱离隋朝，称帝自立。

其次，萧铣起家的长江中游地区，与战火纷飞的中原、北方不同，这里原来就是萧梁政权的统治区域。因此，当地乡绅、百姓，对于梁朝还是保留着一些感情。有了扎实的群众基础，以及西梁政权留下的政治资源，萧铣在梁朝故地，打出梁室旗号，恢复萧梁江山，势在必行。

萧铣称帝之后，不仅以“梁”作为国号，设置百官，而且，一切的典章制度，全部仿照萧梁旧例。与此同时，萧铣开始追封西梁先祖，以及封赏有功之臣，建立初步的国家规模，萧梁政权再次复国。

比如，萧铣追谥从父萧琮为孝靖皇帝，祖父萧岩为河间忠烈王，父亲萧璇为文宪王。而后，他又分封了七位异姓王：晋王董景珍、秦王雷世猛、楚王郑文秀、燕王许玄彻、鲁王万瓒、齐王张绣、宋王杨道生。

至此，萧铣开启帝业，重新恢复萧梁江山。不过