“人类之所以能够延续，就是因为有一些生命力旺盛的东西得到了人类的保护和传承，又指导人们走出一条规范的，可持续性发展的前进道路·····”　　那天，苏老二听了这句话，不知不觉中，他又受到了一次思想教育。　　中国历史5000年的文明，流传下来浩如烟海的文化瑰宝，这些灿烂的文化以自己旺盛的生命力诱惑着人类的保护和传承，又指导呵护着人类走出一条规范的，可持续性发展的前进道路。例如“俗语”，其实“俗语不俗”。　　之所以那些俗语能够流传下来，足以说明她们是人类生活经验和教训的总结，是足以指导人们巧妙生活，高质量生活的瑰宝。　　苏老二很小的时候就听一个邻居叔叔无意中说过一句“独份生意不得罪”的话。　　当时，乃至以后很长一段时间他都不理解其中的意思。后来，随着年龄的增长，他逐渐的明白了这句话的深刻含义，他便时常感叹中国文化的博大精深了。　　在以农耕为主的旧时代，交通，通讯等都处在原始的状态，人们的生活都局限在方寸之间，所谓的“独份生意”就是在那个时代独有的，特殊的职业，比如摆渡的，行医的，教书的，甚至剃头，磨刀，巫婆，弹花，补锅等等，都算是那代的“独份生意”。　　这种生意要么有技术含量，要么是非常吃苦，要么得有先天性的灵感和后天的聪慧，所以一般人通常情况下承担不下来。　　一个人若是得罪了其中的一个独份的生意，那么他的生活就会在某一方面受到局限，就会产生诸多的障碍和难堪。　　小的时候，苏家屯的村西住着一个小学的老师，在那个推荐上学，记工分的年代，平时那个老师只要走在了街上就会迎来各色人等的打招呼。　　但凡到了腊月二十的以后，那个老师的家里都挤的水泄不通，村子里每家每户都去求他写春联。　　那是无论写得好与不好，反正过春节大门上贴上他写的春联就算是办成了一件必要的“年货”。　　在那识字人不多的年代，那老师算是苏家屯的一个“独份生意”。　　很小的时候，苏老二就在那几天里去求那老师写春联，印象中，凡是去写春联的人，无论大人小孩，男人女人，一言一行都对那老师毕恭毕敬的，就好像面对那些抽象的“神”。　　苏老二不止一次的想过，要是得罪了那个老师，到了春节没有脸面登他家的大门，春联没有人写，大门贴不上红对子，那该是多么难堪的事情啊。　　苏老二还想到：　　在那个年代，时常看见街上有做饭的女人掂着菜刀走来走去，她们大多都是去求人磨菜刀的。　　在那个年代，经常遇见，年下了，谁家的孩子还毛着头，或者亮着“狗啃”一样的发型过年下，那是要遭到邻居们笑话的。　　苏老二能够想到，磨菜刀师傅，剃头老师儿等，一定意义上讲都是那个时候的“独份生意”。　　若是谁家的菜刀钝的切不了面条；若是谁过年下还毛着头，这里边有一个重要原因，就是因为他，或者是他家里的人和村里的磨菜刀师傅，剃头老师儿不和睦。　　········