“这里面，到底有没有猫腻？有没有偏心？有没有某些人的私心呢？”

田洪凤听着杨雄，毫不忌惮当众诋毁自己与杜预的关系，将杜预连中三元、九甲上案首的成绩，归功于自己的“偏袒”、“照顾”，气得肺都要炸了。

他一声咆哮：“杨雄！你好歹也是国子监祭酒，也是天下知名的文坛泰斗，岂能空口白牙，血口喷人？你说他连中三元，是我田洪凤照顾的，有何证据？”

杨雄呵呵冷笑，当众高高扬起杜预交的白卷，冷笑道：“证据？这就是证据！你田洪凤怎么当学政、主一方文事的？你怎么当童生试、秀才试的主考官，为国选材的？你怎么能让这种不学无术、圣人之言都一窍不通的蠢才、庸才，一路高歌猛进，混到举人试的？”

他将杜预卷子，摔到地上，一脚踩上去，狠狠踩踏两下。

雪白的宣纸上多了两个触目惊心的大脚印。

贡院，鸦雀无声。

读书人人人瞠目结舌。

谁都想不到，竟然会在乡试纶才大典中，发生如此严重之事？

主考官当众将滁州最有希望夺得解元的秀才考卷，丢在地上当众踩踏，叱骂不学无术，还大声呵斥副主考徇私枉法、庇护此人？

这事态发展，太有戏剧性。

杨雄却毫不在乎，甚至隐隐自鸣得意，瞟着杜预。

官大一级压死人！

我是主考官，我作践你，你又能怎样？

我是主考官，钦差，我训斥你田洪凤，你又能怎样？

我是养望四十年的文坛领袖，我公开大骂你杜预不学无术、金玉其外败絮其中，你还能如何？

你只能忍着，听着我大骂。

全场考生，面面相觑。

有些士族子弟，纷纷附和起来，贬低杜预。

“杨大人，洞烛万里啊。”

“钦差说得对，过去杜预一鸣惊人，遥遥领先，原来都是田学政照顾。”

“呵呵，主考官

看上谁，谁就飞黄腾达。我早就觉得杜预实力，根本配不上眼下的地位。”

“一个二十岁还没考上童生之蠢才，竟然一年之内连中三元？谁能相信？”

贡院中，争吵起来。

王异目光平静，看着杜预。

虽然遥遥领先，但她总觉得，杜预貌似不是那种打不还手、骂不还口的顺民、怂包。

他连童生都没考上时，被打压都敢一怒之下请圣裁，眼下杜预实力不同凡响，岂能默默无闻？

可大出她意料，杜预竟然微笑以对，并无半点愠怒之色，真正“打不还手，骂不还口”。

这表现，也让田洪凤松了口气。

他深知杜预的暴脾气，那真是不惯着啊。

田洪凤唯恐杜预被杨雄激怒，一怒之下，从号房里跳出来，狠狠抽杨雄的脸，狠锤这老夫子一顿。

别以为杜预干不出来。

他连东海龙太子都敢杀，连佛门都敢得罪，你说他敢不敢？

田洪凤觉得，没有什么胆大妄为之事，是杜预干不出来的。

杜预竟然没闹/事，出乎田洪凤的预料。

“【书】考试完毕。”

杨雄傲视杜预，得意洋洋，大袖一挥：“接下来，发【礼】卷，写策论。礼者，策论，考验读书人朝政奏议，分析解决问题能力。”

杜预接过【礼】试卷，打开一看，眼波一闪。

题目只有一句话：“圣人曰：非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行，试论之。”

不用问，又是杨雄老先生，专门作妖出的大作。

说这话的圣人，是一位亚圣曾子编纂的【孝经】。在这部经书中，他系统阐述了天子、诸侯、士大夫、士人、庶人，每一个社会阶层该如何贯彻“忠孝”理念，以维护纲常。

杨雄这种古板方正、又自私自利的老古董，自然是曾子【孝经】的忠实信奉者，考试也将它搬出来，恶心杜预。

圣人之言、先王之法，对杨雄而言，就是圣旨，是天地纲常、至允至当之理，是不允许随便更改一个字的。

而这道题，恰好针对杜预提倡的文以载道、浪漫主义诗词、甚至以秀才之身立功立德立言的行为。

杜预陷入沉思。

而一旁的王异，拿过卷子，略一思考，刷刷一通写：“圣人云，吾有三德，曰慈，曰俭，曰不敢为天下先。圣人尚且不敢为天下之先，何况我等后进末学哉？是故非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：“夙夜匪懈，以事一人。”

王异这篇策论，下笔如有神，刚刚书写完第一段，已然文成鸣州，天降异象。

天空中，隐隐有龙吟、凤鸣之声。

更有圣人围观。

文成鸣州。

“好！”

杨雄见状大喜，走到王异身边看了一眼她的卷子，如获至宝，激动浑身颤抖道：“好一篇至允至当之习文，将先王之法，说的如此清楚明白。圣