跃而起，直冲刺客而去。　　刺客难以抵抗，不断挥舞着长戈，黄沙散去，只见身后的黑衣刺客已被尽数斩杀。　　“行踪已经暴露了，此地不宜久留，此间有人在监视我们。”张角担忧道，而后检查刺客，没有找到任何线索。　　一同随行的管亥，张超，周仓心下一暖，而后又不由自主地默念：我们如今在PY，我早听闻公孙度有大才，公孙度不举兵，接纳移民，广开书院，分发田地，鼓励通商，关内受战事牵累的百姓纷纷来投，据我所知，公孙度旗下的百姓是在80万左右。　　如今行踪暴露，再光明正大走大道无异于自寻死路，张角慌忙退至山坡后，口上念咒，手中操纵着太平经，不一会便腾云驾雾，日行千里。　　然而，如今张角正虚弱，法力也不比以前。　　利用符箓，将身体隐藏，这样就能悄无声息的日行千里而不被发现。　　张角嫌速度慢又画了神速符神行符，脚下微旋，宽阔的大袖随风而动，几道符箓也疾射而去。立即快了几十倍的距离。　　张角得意道：“神行术就是行走如飞的法术，只是道家了用来赶路的基本功。”　　管亥眼中一震：“基本功？”　　三教经过封神一战，以道教为最尊，截教灭亡，阐教消失，人间仅剩道教。　　道教为日行千里，有腾云驾雾之法，驾驭坐骑，御剑飞行之法，最寻常的就是用双腿行走的神行术。　　第一步，觉知自己的脚底：　　正常的走路，眼睛淡淡的看着前方一两米处的地面，头稍领起，命门稍后顶，身体微微的有点前倾（不是真的前倾，只是有点那个意思），好像推着自己前进，两手自然在身旁摆动。仔细去觉知自己的脚底，自己的每一步，怎么抬起怎么落下。仔细去觉知自己的每一步，觉知自己的脚底（脚掌）。　　不是意念，不是观想，不是想像，而是觉知。（觉知是什么，请看后面所附的讲解）　　刚开始走路会觉得捌扭，好像脚都不知道怎么走路了。慢慢的随着练习的进就就舒服了，慢悠悠的就那么晃着走着。慢慢的脚下会像垫了气垫似的，一脚踩下去气垫把自己弹出去，人好像飘出去似的，行如风，走远路不会觉得很累。走路会变得很轻快。但是注意，并不是观想自己脚下有气垫，这个有气垫之感是修炼后的结果，自然出现的一种感觉，并不是让你这么去观想。　　第二步，觉知自己整个身体：　　觉知自己的整个身体，身体与空气之间的摩擦，在空气中穿行，慢慢的整个身体融入空气之中，觉知自己在空气中穿行，觉知空气从身上穿过。一个字：融！好像整个人融入于空气之中，自己就是风，风就是自己。　　听他言谈之间，隐隐觉得有老神仙的影子。　　她看向管亥：“若是想学必须要有超乎常人的毅力。”　　管亥本以为他还有捷径，却不曾得到这么一个答案。　　淡淡瞥了他一眼：“若遇强敌，可当作保命之法。”　　张角俯下身，盯着不远处：“如今的天下，外戚专权，宦官秉政，政治腐败，天灾不断。”　　管亥不知该如何回应，远处有一个小孩刚好及笄之岁，是县长的孩子。比起穷苦人家要稍微好些。吃的是麦饭{就是把麦子蒸成的饭}，和韭菜。韭菜好吃，但是麦饭就有点不好吃了，经常吃麦饭，偶尔会吃小米饭。一天就吃俩顿饭，早上和晚上各一顿。而城里的大官，是一天吃三顿饭，汉帝是一天吃四顿饭。　　房子是用泥房和茅草做成的，有五间房子。比起其他人家的纯茅草的房子要凉快一些。　　女孩则是不同，穿上粉色襦裙，翠绿的留仙裙。要帮着干活，就不能穿这身衣服，要穿短衣，和长裤方便劳动。　　村子前面溪水缓缓流过，淙淙的声音在安静地村子里，显得格外动听。桥畔，傲然挺立着一颗几百年的青檀树，这棵古树虽然历经风霜，可依然枝繁叶茂，郁郁苍苍，顶如华盖。　　另一个女孩今年也是15岁了，她上个月刚刚定亲，小伙子是邻村的走乡串村的货郎，比较会说话。小翠也是满心欢喜的准备着嫁妆。已经准备好的是：簪、钗、步摇、花冠、耳环、耳坠、项链、项圈，还有臂饰和配饰这俩天准备买。　　如今每一个女孩都想过一个问题，以后该找一个什么样的男人结婚呢，如果再过俩年找不到合适的婆家，官府就要指派一个丈夫，每一位女孩一生只有一次机会，自然要找相貌好，品德高尚的如意郎君。　　结婚是我们自己的事，官府为什么要干涉呢？　　原来最近兵荒马乱的，老是打仗，还有灾荒，地震，自然灾害不断，人口锐减，所以官府才让青年男女早点结婚生子。　　说了一会体己话，玩了一会，就告别各自回家了，都行了万福礼，就是一般性礼节{就是用右手压住左手}。如果见到长辈就要行大礼了。大礼就是：俩手平措至左胸前{右手压住左手}，右腿后屈，屈膝，低头。　　其他的人脚上穿的是青丝履，这是一由麻和葛制成的单底鞋，形状是分叉的，又称为尖翘方头履。鞋面由丝、绫、稠、锦做成，柳庄有一双绸缎做的鞋，没舍得穿，只有见上级的时候偶尔穿一下。身上穿的是青色长袍。　　如今的的天下连年征战，需要太平。所谓太平道，即行太平之前之义，因为太平道，其文约，其国富，天之命，身之宝。　　所谓符水疗病，就是把神符焚烧成灰，用酒或水和合饮下，即为吞符。吞符就是使符存于心中，心有所思，符