第88章 批评与自我批评(1 / 2)

卓华本来是奔着冥河来的,看到了后土的现状,明白了,没有外力的帮助,后土就没可能完成她的使命。

正好,卓华在同接引和准提顿悟共振时轮回大道提升了很多,也有因果和命运大道的领悟,这几种大道都可以通过添加大道功德值提升,但消耗很巨大,说话一般不舍得通过这种方式来消耗大道功德。

或许可以换一种方式,卓华想到了一种方法,不妨试一试。

他落在了后土身边,刚想要开口说话,却看到后土泪流满面,羞愧的对卓华说:

“卓华,你从在盘古殿中为我凝聚元神开始,一步一安排,大事小情都没有忘记和落下我,我获得了那么多的好处,境界也达到了混元金仙圆满。我的兄长姐姐们这么些年来无忧无虑,安全稳定。你为我们巫族做了这么多,我们始终无以为报。我知道你对我的期望很高,可我也始终没有完成你交给我的任务!对不起了,卓华,我太笨了,你换个人吧!我愿意跟随你征战,这也是我的心愿!”

卓华呆呆的看着后土,开始思考自己的问题,是不是对后土造成的影响和压力太大了,后土的心情稳定不下来?

卓华坐在了后土面前。

“后土啊,是我的错,对你关心的还不够多呀,这么长时间没有来了解清楚你的心理状况。这种情绪下是不适合悟道的!”

“轮回地府的建立,唯你一人尔。你不要想有人能替代你。天道和人道的发展,这些年确实迅猛,越发压制了地道的意识,还有这些年的世界和平现状,生灵死亡的也并不多,产生的灵魂飘移到血海边的,更加的稀少,再加上冥河吩咐阿修罗族为了赚取天道功德和人道气运,有条不紊的安置了这些灵魂,怎么能勾动你的慈悲之心呢?现在看来,我那时说错了,要以慈悲之心为重点是错误的。慈悲之心与轮回大道并没有直接的联系,轮回是轮回,与慈悲分开来。现在我们直接去领悟轮回,因果和命运吧,把所谓的慈悲之心丢掉!”

“再说了,轮回地府建立之后,要有严密的制度和法规,要公正,公开,公平,不徇私情,那时的慈悲之心又有何用呢?岂不是又给你造成了许多烦恼!”

卓华回头对记录员说:

“记下来,这次我犯的错!通知一下人族上下,就说我卓华说了,不可能有永远正确的人和正确的决策!我要在这里进行批评和自我批评,首先进行批评,我们人族不能固步自封,思想僵化,我们要在发展中看待问题,我们人族所制定的政策和法律法规以及奉行的制度,不能是一成不变的!其次,进行自我批评,在后土这儿,我要认错,以前对后土说的话有些不严谨和误导了她!我在人族之中犯的错肯定有,但是还没有被发现,我提出悬赏,能指出我犯错之处的都有奖励!个人犯错还不算要紧,但我们人族走的道路错了,那危险和麻烦就大了!”

“给卫夏说一声,要重视起来,首领们商讨一下,若有必要,开展一场整风运动,主要是批评和自我批评。这是一种心灵上的教育,不允许对人身造成伤害!”

卓华越说越严肃,越说越担心。后世领袖的几次整风运动,出发点和时机肯定是正确无比的,但是被私心人利用了一小部分。作者个人的观点,人们经常能记住坏人和坏事,比如受冤屈什么的,从而认为领袖的决定是错误的,这怎么可能呢?若政治值最高一百分,那么领袖的政治值就有一百一十分!真正的去统计,就会知道几场运动清除了多少的垃圾!

前车之鉴,后事之师。前面的许多事情卓华都是学习的领袖,效果很明显。同样的道理,整风运动必须搞,好好搞,尽量不能出现什么差错!

首先是这次运动不能搞扩大化。其次就是不能打击报复。再次就是首领们领头做榜样。

在仙人的世界里,心境是很重要的,若能够通过这次运动,触动一下各自的心灵,说不定好处就大大的!

卓华拿出了几枚灵玉,把自己的想法和顾虑以及后果,能想到的都详细的交代,还举了几个例子,交给首领们讨论,作为评判标准!

让两个记录员迅速的回去,说一下详细的经过,把灵玉交给卫夏。要卫夏召集首领们和各部门的负责人,让他们仔细的观看过灵玉之后,让他们有个心理准备。

等两个记录员回来之后,卓华神念联通天道和人道,给洪荒众生灵传音。

“人族和众生灵听真,我卓华在血海旁祖巫后土面前,醒悟以前的教导错误,使后土走上岐途,现做自我批评。”

“后土身负开辟地府之责,大道和盘古大神所定地道之主,我支持后土感悟轮回是没有错的,错的是我教导后土感悟轮回的方式方法!”

“轮回地府是汇聚死亡生灵的灵魂之所,是灵魂的归宿和中转,审判善恶,裁决因果,清理业力,规划投胎等,我以前认为必需具有慈悲之心,才可更好的领悟轮回大道!”

“如今仔细的想来,惩恶扬善,只需要公平公正,有天道的秩序,人道的制度,地道的法规,严格遵照而行。而后土只需要有大格局,大胸怀就足矣,与慈悲之心无多大关系!”

“我的错误导致了后土走上岐路,伤害耽误