“本次义诊，救治长安百姓几近十万，但预算只有陛下节衣缩食，特赐专款六千贯。”

这些数字李世民都知道，但从杨凡口中换了一种方式说出来，就让李二陛下很心情愉悦了。

阎泰有些懵，一时间还没反应过来杨凡到底要表达什么意思，下意识的问道：

“那又如何？”

杨凡无语，心中吐槽：

“你丫数学是体育老师教的吗？”

不过很快杨凡就反应过来，这个时代没有体育老师，士族子弟们也不用学难的要死的数学。

于是杨凡只好耐着性子，现场开课：

“十万人就诊，经费却只有六千贯，平均下来每个百姓只有六十文的经费。”

“若是还要用那些昂贵的药材，这十万百姓当中就会有很多人因为经费耗尽而失去免费义诊的机会。”

在孙思邈提醒之后，杨凡就知道义诊不可能全部满足所有人的就诊需要，只能尽可能的压低花费，最大限度上让尽可能多的平民百姓们享受到这难得的免费义诊。

可阎泰这种人，让他袖手空谈都是在为难他，恐怕也只有“长安纨绔少年风流史”这种话题他才会擅长。

靠家族荫庇谋官的阎泰，骨子里其实还是那个横行霸道的长安

纨绔，仗着自家的权势，在朝堂上行事也是一般无二。

之前在百工监时，那些冲突杨凡早就忘了，可阎泰却一直身怀怨恨，把自己输给一个市井庶民的事当成奇耻大辱。

即使他有那个胸怀和智慧，会理解真正做事的人，他也不会理解杨凡的做法。

因为今日，他本身就是来找茬的。

杨凡的解释阎泰并未理解，他没觉得每个患者平均六十文的诊费有多低，反而在心疼那六千贯钱：

“这些钱给我多好啊，杨凡这个贱种，竟然把这么多钱浪费在那些贱民身上！”

“简直是岂有此理，此事必然有情弊！”

“哪怕没有，那也必须要有。”

抱着这样的心思，阎泰根本就没打算放过杨凡，而是蛮横的说道：

“有六千贯钱，你竟然还勒令不许给百姓用好药！”

“你这狗贼好黑心，你到底贪污了多少？”

杨凡有些惊讶，他自觉自己解释的很清楚了，可这人纠缠不放是什么意思？

别以为贞观之治时物价很低，斗米六十钱，的确让大部分的百姓都解决了温饱问题。

可温饱问题与医疗问题相同吗？

无论哪个时代，看病治病的耗费都是惊人的。

哪怕是到了2202年，科

技高度发达，社会高度发展了，去医院看个小感冒都是动辄就要几百块钱的。

当着皇帝的面，杨凡怎么肯背上贪污的罪名？

他再次试图解释，忍着性子说道：

“陛下，臣绝对没有贪占一文钱，所有账目臣都准备就绪，陛下可以随时调阅。”

皇帝还没有表态，阎泰就已经迫不及待的冷笑出声：

“账目也是你准备的，谁知道你有没有从中做手脚？”

这就是胡搅蛮缠了，杨凡也看明白了，这个不知道从哪里冒出来的阎泰，就不是来讲理的。

这让杨凡十分恼火，真正做事的人，往往对这种自己不做事还喜欢鸡蛋里挑骨头的人都很不感冒。

然而滑稽的是，历朝历代都有无数真正的实干家，就是栽在这些满口仁义道德，大言炎炎的家伙手中。

比如，宋之王安石败于司马光之流的保守派；

又比如，明之张居正死后被张四维之流的反对派反攻倒算；

再比如，清之李鸿章受困于翁同龢，因甲午之耻而黯然落幕。

杨凡是幸运的，因为他重生在了千古名君李世民的贞观年代，一个奋发有为的进取时代。

不就是嘴炮么？

你会我也会！

杨凡扫了阎泰一眼，隐约觉得此人

有些面熟，也不知道哪里得此人。

不过无所谓，反正朝中内外仇人众多，再多一个小小的给事中又何妨？

杨凡还是没忍住，出言相讥道：

“陛下，此时此景，臣想到一个古人。”

李世民也想看看杨凡怎么说，笑着问道：

“哦？是什么人？”

杨凡轻蔑的看着阎泰，说道：

“昔有‘何不食肉糜’，今有‘何不用好药’，实乃异曲同工也。”

阎泰一呆，然后就是暴怒——这个该死的贱种，竟然把本公子与司马衷那个蠢货相提并论？

只是，还没等他发作，耳边突然传来皇帝的爆笑声：

“哈哈哈，你这猢狲，未免太过刁钻！”

明着是责骂，可只要有点脑子的，谁听不出来皇帝话语当中，对杨凡的喜爱？

阎泰顿时就惊呆了，整个人一片茫然：

这不应该啊，杨凡这种贱种，做事的时候怎么可能不乘机以权谋私？

陛下难得不应该狠狠的查个清楚，再行发落的吗？

这就是格局的问题了，真正能办事的人才，哪怕有些瑕疵，上位者也是能够容忍的。