34.剖白(1 / 2)

周文强的试镜结果一直没有披露,在这几天里,孔舒安给路七发消息,约她去寺庙里“养心”。

路七才不信这个便宜妈妈佛性这么大,其中一定有大阴谋。但反正闲着也是闲着,她竟然鬼使神差地答应了。

孔舒安定下了时间地点,派人将路七送到了当地一家著名的尼姑庵,自己本人却没有出现。

路七也懒得去猜孔舒安的心思了。孔舒安这种自我的有钱人,心思难猜,还不如兵来将挡水来土掩。好比她要逼迫路七屈服,整个公司都为她助力。

路七自认做不到这样,也无力抗衡,因此以不变应万变也是不得已而为之。

尼姑庵里有一位超然物外的老尼姑,穿着朴素,也不多跟路七说什么。除了在第一天收走路七的手机之外,就什么都没做了。

路七失去了与外界联系的唯一途径,这两天反倒是潜心“修炼”,心灵倒真的平静多了,许多凡尘俗事都抛在脑后。

路七发现,她很少想到顾莲如现状如何,也快忘记言林的事业了。

吃斋念佛的第三天,老尼姑拍了拍她的肩,带她去山上挑水。

上山路上,尼姑说:“施主杂念繁多,六根不净,与佛无缘。阿弥陀佛。”

路七一愣。

她的确尘心未除,来这里也不是由于潜心向佛,只是想搞清楚孔舒安葫芦里卖的什么药罢了。现在看来,却是一个迷魂药。

路七心里并不想理会尼姑的说辞,但尼姑看上去实在是太超然物外,眼神瞥过来的时候就像是能完全将路七看穿一样,路七没来由地一哆嗦,不由自主地问:“什么杂念?”

尼姑转身,盯着她说:“你是谁?”

二问:“你从何处来?”

三问:“又往何处去?”

自人类存在以来,此终极三问便困扰着所有的自由灵魂。唐三藏西天取经被问及无数次、苏格拉底被问及无数次,而今终于轮到路七。

路七张嘴欲答,话出口之时却犹豫了。

我是路七吗?还是叶允君?还是挂羊头卖狗肉的盗版人类呢?

一面当着路七,享受着这具身体带来的生命和未来,一面却囿于叶允君的爱恨情仇不能自拔。那现在自己到底该怎样回答“你是谁”这个问题呢?

伴随着叶允君的,是血肉模糊的背叛和失望,是充满荆棘的坎坷之路,直到死去,叶允君的一生可以被简单概括为“败犬的一生”。

而路七呢?从醒过来的那一刻便享受着殷虞的帮助,叶允君的人脉,叶允君对娱乐圈的熟悉。重生以来的这段时间,她所做成的一切都不属于叶允君,也不属于路七——没有一个新的开始,叶允君无法发掘这么多宝藏,并且痛改前非;没有叶允君的记忆和经验,路七怎么也不可能接触到这么多娱乐圈核心艺术家,还泰然自处。

她本身就是享受了路七和叶允君两重身份的好处,才能一路走到现在的。如果她没有叶允君的灵魂,殷虞又怎么会前来帮助自己呢?她这样不遗余力,全都是因为自己是“叶允君”啊!

——只因为自己是叶允君,殷虞就做成的事情,很明显已经超出了朋友的界限,而自己却还视而不见。

路七一直知道自己是卑劣的,报复这种心理本身就是一种狭隘。更何况她总是站在一个超脱的、略微高于众人的角度去俯视众人。

她怜惜顾莲如,却看不惯顾莲如的柔弱作风;她感恩殷虞,却刻意忽视殷虞为她的付出,一意孤行地将那些好全部归类于“友谊”;她提携言林,接受对方全身心的信任,却一点点也不愿意“露底”。

难道她从来没有鄙视过顾莲如吗?难道她看不出殷虞的爱吗?

她以为自己方方面面做得足够完满,实际上却错漏百出。众生皆平等,没有任何一个人可以高于其他人。带着距离感去接触众人,是没办法得到一颗真心的。

“路七/叶允君”这个人如此卑劣,可她最卑劣的地方,是不愿意承认自己的卑劣。

她做一切都似乎胸有成竹,可事实是,上辈子她从来没有成功过。

她为顾莲如挡住舆论的口诛笔伐、将戛法奖的提名让给顾莲如,哪一件又不是出于自己的选择呢?她觉得自己“施舍”顾莲如,将自己摆在无辜无错而多情的立场上,说起来不比顾莲如更加“白莲花”吗?

都是自我选择而已,自己能够心安理得地接受来自殷虞的“朋友”的帮助,那么又为什么要对顾莲如求全责备?即使顾莲如在恋爱存续期肉体出轨,即使顾莲如导致自己沉尸海底,也绝对不应该摆出一副可怜面孔,说什么“想当初”。出轨就分手、被杀就报仇,这么简单的事情,不该拿着过去的恩情挟恩图报。

自称为叶允君还是路七都毫无意义,客观事实是自己的确享受了两种身份的好处。

那么也应该承担起两种身份的责任了。

正视殷虞的爱,正视与孔舒安的血缘关系,正视自己即将面对的,叶允君和路七两者的未来。

老尼姑叹了一口气,轻轻地推了路七一下,路七觉得有点困,剩下的事情便不清楚了,彻彻底底隐入了黑暗。

醒来见到的第一张脸是孔舒安