张耀扬在一旁安静的站着。

等黄建章欣赏完字帖后，张耀扬认真地问道：

“黄老，我有一个很浅薄的问题，一直困扰着我。”

“什么问题？”黄建章问道。

张耀扬假装不解的说道:

“为什么大家会推崇王羲之的字呢？我觉得您的字，比字帖上的字更好看，”

“你真这么觉得吗？”

黄建章听得出这话有恭维的成分。

不过，黄建章还是爱听的。

“嗯。”张耀扬说道：“我把您送我的字挂在办公室里，好几个朋友见到后，都想要重金求购呢。”

黄建章说道：“字不单要看，还要看韵。”

张耀扬认真听着，宛若一个认真听讲的学生。

“王羲之的字，有一种雅致和谐之美，又具备骨力纵横之势，形神兼具，同时注重笔意和墨韵的表达。”

“我们看看他的字体，他字体特点是结体欹侧，他的字体结构是“斜划紧结”，特别是行草书，笔画之间形成了大小、高低、偏正的关系。字形欹侧，富有顾盼的情调。这种欹侧的字体给人一种飘逸、灵动的感觉。”

“所以，世人常用《洛神赋》，来形容王羲之的字。”

“翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。”

黄建章为张耀扬讲解，教他如何欣赏。

张耀扬点点头，笑着说：“老师，我好像有点明白了，被您这么一说，这字真活了。”

黄建章满意的说道：

“以后有空的时候，你也可以写写字，在写的过程中，去学习和体会。”

好为人师是人的本性。

这不分层次。

就算黄建章境界高，轻易不教人。

可是，这也要分对象。

张耀扬肯学，还愿意吸收他教授的知识。

黄建章自然是愿意教的，在教会张耀扬的过程中，他能得到满足感和成就感。

“那还得请您多教教我。”

张耀扬笑着说。

黄建章问道：“对了，上次让你看的书，看得怎么样了？”

张耀扬回答道：“老师，受益匪浅。”

“嗯。”黄建章点点头，等着张耀扬说下去。

张耀扬感慨道：

“书中的驭民六术，弱民、愚民、疲民、辱民、贫民、虐民，重用奸恶之人。”

“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”

“古人的智慧，令人叹为观止。”

张耀扬看《商君书》时，初看时是震惊的。

比如弱民，弱民的主要内容为不能使百姓拥有武器。

秦统一六国后，收天下之兵器至咸阳，铸为十二金人。

愚民的手段为文化垄断，让百姓不会独立思考，整天行尸走肉，只能任由君主摆布等。

疲民就更可怕了，商鞅为了提高秦国的综合实力，牺牲天下之百姓，让他们不停的工作，实现富国强兵，根本不把天下百姓当人看，对人的歹毒，甚至超过对驴。

看完后，会情不自禁关联到社会的很多事。

包括对社会制度的制定，对人才的选拔，对社会发展的导向等。

虽然不敢说大彻大悟，但是解开了很多疑惑。

尤其是一些本该不合理的事情，也全都合理了。

黄建章闻言，微微一笑：“这本书别急着还给我，你再多看看。”

张耀扬面露疑惑。

黄建章问张耀扬：“同样的一件事，为何会有不同的观点？”

张耀扬回答道：“因为看问题的角度不同，立场不同，个人的水平不同。”

黄建章说道：

“看这本书也一样，如果你看完后，觉得它是对的，那你就需要多看几遍，从不同的角度看。”

张耀扬点点头。

如果他还是一个普通老百姓，那他看待《商君书》会愤怒。

如果他是崇尚儒学的学者，那他也会讨厌这本书。

他现在之所以认为是对的，是因为他是既得利益者。

是被时代推向舞台的奸恶之人。

黄建章笑着说道：“你还有很大的进步空间，社会也需要你做出更多的贡献。”

“嗯。”张耀扬点点头。

黄建章指了指字帖，笑着说道：“这幅字帖就拿回去吧。”

张耀扬说道：“黄老，字帖先放在您这里，我过段时间再拿回去。”

黄建章摆摆手。

“欣赏过就可以了。”

黄建章不贪图钱财。

这些对他都是身外之物。

留在家里，还不如一个普通的装饰品。

普通的装饰品还能大大方方摆出来。

这些价值不菲的古董，只会给他添麻烦。

张耀扬说道；

“好吧，那您想看的时候，我再给您送过来。”

……

张耀扬选在十点半上门。

马上就十一点了。

黄建章自然会留张耀扬一起吃饭。

张耀扬也没客气。

等小保