第八十八章 灵族不死民(2 / 2)

暗盒游戏 天一朔 1640 字 2023-08-02

口气道:“我们不能从这扇门出去了!就算炸开金属门也只会让石门和岩壁崩塌,把门洞埋掉。”  莫开煦沉默了一瞬,才道:“既然是山体,总有薄弱的地方。”  刘开文则四处打探,发现了崖壁下的石缸,便走去点燃了灯芯。  火苗燃起,带着蓝绿色的光丝,在气流中摇摆着。  火光照在每个人的身上,显现出诡异的青蓝色。  郝有富耸了耸鼻头,看向石缸,问道:“怎么火是这个颜色?”  他走到石缸边,那股熟悉的味道传入鼻腔,往里一看,缸内竟是蓝灰色的脂膏,下意识道:“油不对!”  刘开文嘱咐着:“你们戴上面罩!”  除了刘开文和莫开煦以外,众人都翻出面罩戴在脸上。  他们正前方是一道石影壁,上面有密密麻麻的刻字。  赵一慧和吴为站在影壁前,逐字看着。  “不死民?”  吴为看到其中一处文字,诧异出声。  赵一慧也沉吟道:“《山海经·大荒南经》中记载‘有不死之国,阿姓,甘木是食’,是说有个不死国,那里的人都姓阿,用甘木来做食物,吃了它可以长生不死。”  郝有富不解:“甘木是什么?就听过甘蔗。”  “这里的甘木原指长生不老树”,赵一慧进一步解释道:“后来也指类似甘蔗这样的甜茎植物,而且甘蔗在周朝时期就开始在南方种植,所以有学者认为这里的甘木就是指的南方的甘蔗。”  刘开文弄不明白了:“灵族是不死民?可他们不是姓‘灵’吗?”  赵一慧摇了摇头:“在上古时期,姓氏还没有发展,往往一个部族共用一个代表部族的姓氏。‘灵’只是对他们这一类人的称呼而已,代表他们的职业和地位。‘灵’的地位应该在‘巫’之上。”  这块影壁上写明了此地为灵族圣地,而灵族为上古神族,灵族人被称为“不死民”。丙严为了保护灵族圣地的秘密,改造了此处圣地。正所谓“冤有头,债有主”,擅入者必死无疑,所以丙严让他们死得明白。  莫开煦伸出右手,黑色的弯甲在瞬间探出,反射着青蓝色的幽光,甲间顶部的尖锐锋利可见。  “必死无疑吗?我倒想试试!‘不死民’、甘木?希望这里都有!”  张小刀看着明晃晃的凶器,皱紧眉头,想起刘开文的吩咐,再联想到这里面的情景,感觉这里和刘开文预想的一样,而且他还有个更离谱的想法,只是目前还无法确定。  刀疤站在刘开文身后,听到莫开煦的狂言后,垂头深思。  郝有富一看笔画多的古体字就头疼,突然看到四个简单的字,大惊:“女丑之尸!这玩意儿真的存在?还就在这里?”  刘开文看向他,问道:“女丑之尸是什么?”  “我只知道是有名的上古八大尸体之一,有人说女丑之尸就是‘旱魃’。”  “‘女丑’也见于《山海经》,而且提到过三次”,赵一慧解释道:“女丑其实就是上古大巫的统称。最有名的女丑之尸就是‘十日同天’之时,被邀请去做法驱日,最后被晒死在山顶上的那位。而且她也没死,吃了不死药后,又重生了,以身着青衣,以袖掩面为特征。”  “青衣?”刘开文的脑海里闪过了一个身影。  赵一慧语气变冷:“远古神职大多为女性,其实就是把青衣女子给活祭了。”  吴为冷清地指出一点:“神职不是很重要吗?一个部落舍得把神职给活祭了?”  郝大富曾经说过,灵族最早用活人祭祀!  刘开文和赵一慧同时领悟了。  圣女!