三阴、三阳、四神、六经、八纲......

语言是有自己的体系的。

比如说新三国跟老三国。

网上新老三国的撕逼从开撕之后，就从来没停止过。

抛开一些情感倾向，针对客观现实来说，老三国受限于时代技术，在很多方面确实简陋了不少，没什么特效，打斗也更朴实。

但从某些方面讲，又是精细的夸张了，有考古的up主，逐帧逐帧的讲老三国里面的用具，那些漆盒，灯具，摆设，都能在博物馆里找到同款简直像是打劫了博物馆一样，还有里面窗户的还原，都能在砖图上找到出处。同时，老三国是动用了国家机器，里面的人员素质又高的没话说。

至于新三国嘛.......什么大声密谋，三国第一战神邢道荣，接着奏乐接着舞，曹操盖饭的名梗数不胜数，你说不好看嘛，好像也不能说不好看，假如，如果这不是三国演义，换个剧名，换一下人名儿，是不是看着就舒服多了？

对了，就是这个感觉。

B站up主术澄曾经说过：老三国等于是一比一复制了三国演义这部名著，老三国就是三国演义本身，里面的每句话每个表情都是经典；而新三国的编剧压根儿就不懂三国，但是他并非没有水平，而是按照自己的理解，将三国演义这个ip，写成了这么一个披着三国演义皮的商业电视剧。

单纯从电视剧的角度来说，新三国不可谓不成功，所以，萝卜白菜各有所爱，赛道不同，不必分个高下。

说句题外话，老三国里，大湿最喜欢的莫过于弹棉花兄的那段，“为本嘟嘟更衣！”。

这个情节是弹棉花兄当时自己设计的，一开始剧组还不同意开什么玩笑，唐国强送的那女人衣服可是剧组从博物馆借来的真汉服呀！穿坏了，弹一辈子棉花也赔不起！

而一部三国演义就已经如此，两版电视剧就已经换了内核。

千年以来，无数医家，他们理解的伤寒论，又该是如何呢。

再放到现在的今天，充斥全网的中医文化，里面又混杂了多少泥沙？

董卓对貂蝉的称呼“心肝宝贝”。

袁绍在誓师大会上的发言“此战决定着未来五百年的历史”。

潘凤：“我的大斧早就饥渴难耐了！”

.......

懂三国演义的，知道这是改编，不懂的，那他们以为这就是三国演义。

更不用说中医那么专业的东西了，什么都能跟中医粘上，万物皆可中医化，遇事不决问中医，解释不通就说中医。

但是中医呢，也是科学的中医，实践的中医，经历过重重考验的中医，是发展中的中医。

李介宾此时在琢磨的东西，从某种意义上，也算是“新三国”了。

将经方从传统的汗、吐、下、和，化为发汗、泻下、利尿、储水。

传统的吐法，是指用催吐法吐出不洁食物或者病邪，方子有瓜蒂散，但是其实换成粪汁效果也是一样的，三国演义里郭汜妻用粪汁催吐解毒，原理是一样的，经曰“因其高而越之”。

这是有时代背景的，古代卫生条件达不到，也没有生产日期保质期什么的，物质也贫瘠，经常会有吃出来的病，而这个病邪刚入口，还没入里的时候，位置较高，是可以通过催吐法解救的。

但是，吐法也极其危险，现在的小盆友们有呕吐经历的，不管是吃了过期食物还是喝多了酒，那吐完之后半死不活的感觉，肯定是印象深刻。

吐泻都会导致大量体液电解质流失，中医谓“吐下之余，定无完气”，而“气随津脱”。

现在好办，挂水就行，500葡萄糖氯化钠，再敲2支b2，3支维C，15钾盐，针一扎，水一输，蹭蹭蹭的，只要不是吐泻到休克，一般都能把红蓝条补回来。

古代不行的，张仲景虽然是医圣，但他也没办法空手搓出来输液器。

所以虽然有吐法，但是很少用，到了今天，人们物质条件丰富了，卫生意识提高了，用吐法的机会更少了，就算偶尔碰到喝农药的，不是还能洗胃嘛，那不比吐法来的更快？

李介宾直接讲吐法隐去不提。

将三阴三阳与四类治法联系在一起，就变成了：

太阳病发汗；阳明病泻下；少阳病利尿；三阴病储水。

胡希恕讲六经八纲，黄煌讲药征合一，李同宪伤寒现代化........而李介宾也有自己的想法。

经方有经纬度，时间与空间。

三阴三阳既是时间，也是空间。

时间上，一般的先后传变顺序是，太阳病阳明病少阳病太阴病少阴病厥阴病。

空间上，太阳病为表为体整体肌表阳明病入胃入肠道少阳病为半表半里或曰胆少阳为枢局部胸膈太阴病为脾弱少阴病为心肾厥阴病为肝病也是寒热错杂疑难杂症。

若要各选一类方为代表，则是太阳麻桂剂阳明承气汤少阳柴胡剂太阴理中建中少阴四逆辈或为回逆厥阴乌梅丸。

太阳病汗之阳明病下之泻之少阳半表半里和之太阴温补之少阴回阳救逆之厥阴温清并用之.......

写到这里，李介宾举笔