世间万物都有其两面性，如果我们只看到了表面现象而不去深入思考问题的本质，就会被自已的思维模式和惯性所束缚。

保持开放的心态，不断地学习和探索新的知识领域，以拓宽视野、增强思维能力。

同时，用不同的角度看待事物，避免因为固有的观念或偏见而导致对事实的误解。

只有这样，才能真正做到“透过现象去看本质”，从而更好地理解世界，照见真实。

老罗继续讲：“随后我们即将学的第一味解表药，麻黄。

它以整个草质茎来入药的时候，按照中医的理论来认识，它是辛温的。

给它定一个药性、药味，它是辛味的，属温性的，它主要是归肺和膀胱经的。

它的功效是用于发散风寒、平喘止咳和利尿消肿，所以中医在临床上把它用于风寒感冒，或者风寒引起的咳嗽气喘和水肿。

那么按照这样的理论来认识麻黄，来使用麻黄，麻黄就是?个中药。”

然后他又换了个说法，继续说道：

“而如果是把麻黄作为一个原料，来提取里面的生物碱，提取麻黄素，那么西医认为它是一个拟肾上腺素的药。

就变成了升高血压的药物，那么这样来使用，它就是?个把麻黄作为西药的原料，作为西药在使用。

它物质是相同的，但是指导的理论不一样，在临床使用上也有区别。

所以我们认为能够揭示中药这个术语的本质属性，什么叫中药？就是在中医的理论指导下认识和使用的药物叫做中药。”

李介宾抚掌，这就把中西药的本质说透了。

所以就能理解会出现阿司匹林石膏汤这种方子，而为什么大家不觉得这是在瞎搞，并不是因为张锡纯是大师，而是因为在中医看来，中药就是可以用中医理论去认识并且使用的药物。

《医学衷中参西录·医方·（一）治阴虚劳热方》写道：“阿斯匹林，其性凉而能散，善退外感之热，初得外感风热，服之出凉汗即愈。兼能退内伤之热，肺结核者，借之以消除其热，诚有奇效。又善治急性关节肿疼，发表痘毒、麻疹及肠胃炎、肋膜炎诸证，西药中之最适用者也。”

在张锡纯看来，阿司匹林，味辛，性凉，可以治疗内外热，可以解诸节疼痛。

当张锡纯在中医理论下使用阿司匹林的时候，阿司匹林就是中药。

到了现在，网上还有人争论阿司匹林石膏汤是否科学，有中医否认这是中药，也有西医否认这是西药。

佛教有云：知见障。

一叶障目，不见泰山。

世人多被表象所迷惑，难以看清本质，唯上智下愚之辈，可以明晰。

那么，张锡纯又为什么判断阿司匹林是辛凉之品呢？这就要说到中药的四气五味了，之前阿宾曾经说过，最早的中药汤剂，是来源于厨子，所谓五香五色，也是五味流传，酸、苦、甘、辛、咸。

说句有意思的话，文人云：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。用做对君王的劝谏。

这句话重点是放在后面的，前面的话并不算严谨，因为药有五味，不仅是苦药可以治病，甘甜也能治病，最具代表性的就是北宋钱乙，要知道，他是儿科大夫，很多大人都不愿意喝中药，要让小孩儿愿意去喝这个药，该有多难。

但是偏偏钱乙开的中药，口感绝佳，小孩子都爱喝......

只是今天的课讲到这里，却是讲不完了。

老罗看了看时间，觉得再讲点基础常识，以免自已的学生出去说错了话，被人笑话。

“同学们，你们知道什么叫草药吗？”

“我知道，《本草纲目》。”

“我也知道，《神农本草经》。”

“本草不就是草药嘛？”

......

草药这个说法出现在宋代，这个术语使用也是有八九百年的时间。

在宋代这个中药是由国家专营的，民间不得进行随便的这种交易，所以还记得西门大官人是干什么买卖的嘛？药材生意！所以《金色瓶子里的梅花》描写的G商勾结，西门庆一直都是逍遥快活，最后还是因为正义需要，才给他安排了一个病死的结局。

当时由国家专营的药，在这个正规的中药书（一般是官方修订的本草，等同现在的药典）上有记载的，那么它把它称为官药。

相对于这个官药而言，流传在民间的，正规的药学著作上没有收载，那么就把它叫做草药。

这个草有草粗的意思，比较粗糙，还没有上升为理论的高度，还不是很正规的这种中药，它是相对于这个比较正规的由国家专营的中药而言叫做草药。

那么后来慢慢地就把一些中药书上没有收载，一些商业单位也不经营，主要是在民间以口耳相传的方式流传和使用的一些药物，就把它叫做草药。

其实中药和草药没有本质的区别，这个草药往往是中药的重要的来源，中药从古代到现在，它的使用的品种不断地增加，从最早的中药著作的三百多味药，到现在的资源普查一万多种，不断地发展，很多都是从草药里面慢慢的成为了这个中药。

比如说