第820章 调教(1 / 2)

接下来的日子里,就是李丰田开始调教拉玛的时间了。

李丰田个人是很讨厌骗子和神棍的。

只不过他没想到的是,有一天会亲手调教出来一个神棍。

讨厌也好,看不起也罢,但是,不要小看骗子的技术含量。

曾经有个人说过,骗子的最高境界,就是骗的连自已都信了。

只不过,拉玛暂时达不到这种要求。

首先气质这方面就过不去。

作为骗子当中集大成者的神棍,首先,必须要有气场。

不说有那种让人看见就拜的样子,至少也得有一些高深莫测的神圣光环。

所以,李丰田第一件事,就是训练拉玛的气质。

他要求拉玛首先在自已的面前,要能做到有一种“平等”的感觉。

但是拉玛从小到大都是贱民,一直都是被剥削的对象,骨头早就软下去了,哪那么容易?

所以,李丰田只能用又传统但是又见效的办法了——打。

李丰田现在随身挂着一个小皮鞭,拉玛只要露出奴性的样子,上去就是一鞭子!

说白了,不管内心如何,装也得给我装出来!

下雨打拉玛,闲着也是闲着。

而且,李丰田也吩咐过了,家中的所有下人当中,他是个例外,他是被允许用上位者的语气说话的。

哪怕用最吊的语气,说着最怂的话,也行。

不得不承认,拉玛这小子,地位低,骨头软,但是真的是很聪明。

他每天除了认真跟教书先生识字外,就是训练气质。

通过裴冲那里知道,拉玛识字学习的速度,甚至比普通学子学习的都要快!

教书先生甚至都曾一度可惜,一来他不是唐人,二来就是开蒙太晚,要么以拉玛的天赋,真的可以试试考取功名。

这种学习速度,更加坚定了李丰田误打误撞找对了人。

在李丰田的高压的压力下,不到两个月后,拉玛整个人的气质,也发生了变化。

最直观的感觉,更加的自信了。

他的字不是白学的,白天识字,晚上挑灯自读一些书籍,不懂的次日问先生。

也许是受汉人文化的影响吧,他也的思想也开始有了变化。

他现在已经能勉强跟李丰田对坐交谈了。

态度上,基本已经可以“装”成平等了。

李丰田觉得差不多了,就开始给他灌输他就是拉玛神在人间的化身。

经过了将近两个月的培养,以及丰富的伙食,现在的拉玛已经不再是骨瘦如柴了,身上各处已经开始有了肉。

接下来,李丰田便让一个护院教他锻炼,打熬力气。

不是让他学武,而是锻炼增肌塑形。

好的外表,是骗人的基础。

帅哥美女去骗人,天生就带三分优势。

但是拉玛明显跟帅哥搭不上边,所以,只能走英武的路线。

好在印度教中的拉玛神,就是具有英勇品质的。

再加上李丰田让他蓄须,这段日子也的确长了不少。

于是乎,李丰田买了几件天竺人的服饰,让他穿上,然后稍微收拾打扮一下,别说,逼格还真就拉起来了!

看见调教的差不多了,李丰田便开始静下心来,编写一些这个教的“教义”。

他的这个教,他起名叫“圣女教”。

顾名思义,就是准备捧杀女性的。

在印度这一亩三分地上,女性的地位真的是低的可怕。

尽管大唐也算是封建社会,女性地位也低,但是多少还有些律法去保护女性的权益,而在印度,女性是没有人去保护的。

即便是在他那个时代,就算有律法,也几乎形同虚设。

要么也不会说出“她们晚上出来不就是为了被如何如何的”、“当怎么样的时候,她们就不应该反抗”,这种逆天的言论。

为何,因为女人在他们眼中,不叫人?

再有一点,就是在印度的社会,女人几乎离不开男人,也许高种姓的人会有少许?但更多的是这样。

所以,第一件事,就是首先要让这些女人可以脱离男人。

李丰田在纸上写下“剥离”二字。

这个回头要跟苏定方说明白,未来的一段时间,要把握好这个度,要给印度女性剥离的机会,方便传教和洗脑。

再就是,要给她们提供保护。

只要有机会打开缺口,形成初步的团体,那么这个圣女教,就算是彻底在印度立住了!

相信一旦立柱了,在未来很长一段时间,整个印度都不会太平。

但是,自已这么做,会不会使得一部分人先一步觉醒?

算了,后面的事先不管了。

相信后人的智慧。

再一个,就是要潜移默化的更改一些印度教恶心的地方。

为什么后世阿三们被称为“粪坑上的国家”,就是因为印度教的一些教义导致。

李丰田倒不是因为好心,而是未来必定会有更多的唐人踏上这片土地。

投资也好,殖民也罢,也是要在这片土地上生活的。

在这种环境当中生活