第7章 约会第七步:调戏拉进距离(2 / 2)

已经废弃不用了吗?”

钟灵仔细回想了一下以后说道:“据说一开始是为了提高百姓的平均文化水平,降低学习文字的门槛,所以对古文字进行了简化。”

“将常用古文字的书写方式简化了之后,有些简化文字的读音引起了争议。朝廷也及时对这些疑问做出回应,给所有简化文字标注了官方读音,然后就顺便推广了与简化字配套的新官话。”

“老官话在民间已经彻底消失了,民间现在使用的都是各地的方言和新官话。但是古文字的传承还在,很多世家包括朝廷都留有古文字的传承。”

王遥听完钟灵的解释点头表示理解,然后又继续追问道:“也就是说,现在说老官话的都是朝廷和世家的人?”

“如果真的有人说老官话的话,那就是朝廷和世家的人没错了,但是我觉得他们也未必会说。因为很多常用文字的古文读音与现在不同,有很多古文字不止一个音,用在不同语境中的那些古文字的读音也都不尽相同,并且有些古文的发音方式与现在完全不同,还需要多加练习才能熟练掌握。”

“而且这一千多年,除了最基础的那些语法之外新官话又增加了很多新语法,古官话根本没办法呈现这些新的表达方式。”

“会出现新语法就有可能会演变出新语种。据我所知,逍遥城就有本地方言。”陈曦和紫猷在之前都说过逍遥城的方言,王遥没有忘记这些细节。

“那不是逍遥城的方言,是整个东州的方言。在受王出兵收服东州之前,就有很多琉球、赤道、大夏的人来到这东州寻求逍遥侯的庇护,那时候东州还叫海外仙洲。在那时便因交流所需形成了这个融合了三地语言的东州方言。”

日语与普通话的存在都有着十分合理的理由,王遥点了点头。

但只是合理还是不够,王遥又问了一个问题。

“有圣人存在,战争是怎么打起来的呢?”

“超凡境不参与世俗战争,只负责调停。如果是圣人主导的战争,主导者必须要说服其他找上门来调停的圣人。”

“双方意见如果不能达成一致呢?”王遥问道。

“圣人之间的意见也会出现分歧吗?难道不是只要圣人解释自己的想法,另一个圣人就会理解吗?”

钟灵毕竟还没有踏足圣境,对圣人的常识全靠自己脑补,得到错误的结论也是很正常的。

“没错,只要肯说,圣人就一定能想清楚述说者的想法。但是理解对方的想法不代表认同对方的想法,更不代表接受对方的行为。”

“你的意思是?”钟灵集中精神思考王遥的说法,想理解王遥这段话试图表达的含义。

“你说有没有这样一种可能,所有与受王持不同意见的圣人都离开了这个世界。或者说,来到这个世界里的圣人都是同受王一样的想法。”

王遥的说法一下子便让钟灵茅塞顿开,但是仔细想想又觉得不太可能。

“你的意思是,圣人们把不同的世界当成一个个试验场,他们分别去找可以施展自己想法的世界,将这些世界改造成他们喜欢的样子,受王是他们选出的代表?可是受王禅让珷王那段历史,很有可能隐藏了圣人之间的冲突。”

“珷王是什么境界?”

“圣人境啊。”

“受王是什么境界?”

“天下无敌的圣人。”

“受王会打不过珷王吗?”

“可是,受王应该是被珷王用世家逼退的。”

“哼哼,所以这里面或许隐藏了不少有趣的东西呢。你也不用太担心了,有被当做试验场的这种可能,但是这对你们来说无所谓,不是吗?面对电车难题,圣人最先舍弃的必然是坏人,其次是愚者,无论如何我们都不会舍弃善人。”

“如果恶人并非无辜,那原来所谓的圣人,就是背负‘舍弃愚者’这份罪孽的人。”

钟灵突然明悟了圣人这两个字的含义,鼻子莫名有些发酸。