的驾驭、控制能力，而今究竟如何？

因为，3日内征调如此大量人力物力，若无关中3辅之士民上下1心、鼎力相助，卫府绝无可能办到！

以是故，此5人方才同时1凛。

但旋即…

出身于右扶风士族之家的苏则，以及出身于河内郡豪族之家的韩浩，便同时向赵旻躬身行礼。

2人对视1眼，韩浩示意苏则向赵旻解释此事。

苏则便不再犹豫。

“主公，实不相瞒，3辅之地，在兴平年间大旱之时，诸望族竞相流亡外州。其众或经右扶风大散关流亡益州，或经弘农郡武关流亡荆州。

便是某家…亦因避关中贼兵之故，而流亡于凉州北地郡、隐居太白山中。”

右扶风人苏则，说的是兴平年间（西历194至195年）关中那场大饥荒。

彼时，“人相残食，斗米数十金”。而且…

《魏书十8之阎温传》末尾，引注了《魏略勇侠篇》。

其中京兆郡鲍出的故事，清晰反映了3辅地区当时究竟有多恐怖：

成群的“食人狂魔”；百十人结队而行，以绳索贯人手掌，牵去烹杀。

此段记载，读之使人心惊胆战。

初等到家，而“啖人贼”数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去。初等怖恐，不敢追逐。

摘自京兆尹人鱼豢《魏略之鲍出传》

当时的3辅，无异于人间地狱，故大量人户奔走，东入南阳、南入汉中、益州。

从《后汉书》与《3国志》中的《刘表传》、《刘焉传》中，可以发现大量3辅流民的记载，这些流民甚至还被益州牧刘焉父子改编为“东州兵”。

流亡益州的法正、孟达2人，便是在彼时抵达的益州蜀郡。

后来发生之事是…

“万幸主公于官渡之战时先诛关中8贼，复护卫数十万流民平安返乡，关中方才初步恢复元气。”

苏则说的是，3年前赵旻趁袁、曹官渡之战时，入关中诛除杨秋、程银、李堪、侯选等等8个食人狂魔之首（此事详见前文）…

并先后劝说段煨、马腾2人，归顺朝廷、妥善安置关中流民返乡之事。

数十万寓居荆州、益州、凉州的流民回迁关中，极大地改变了各地的人口构成。

彼时，刘表、刘璋及韩遂治下的人口遭到极大削弱；而关中人口，则得以迅速且大量补充。

此后，顺理成章地，赵旻先后收回了益州、凉州并且削弱了刘表实力。

【作者题外话】：接着上1章继续为您说。

屩，草屦也。出行着之，屩屩轻便，因以为名也。--《释名》

粗者，麻枲杂履之名也。南楚、江、淮之间，通谓之粗。--颜师古注《急就篇》

以农业文明的生产力来看，普及草鞋已然不易，布袜就更别想了。在赤足的情况下，如果上半身负重过大（披甲），无疑会加速对草鞋的损耗，甚至有可能磨损脚掌、导致感染死亡甚至爆发瘟疫。

更为不幸的是，在当时的生产力限制下，即使披甲，也不是每个士兵都能做到的。

钢铁是古代的军用物资，手工打制的盔甲则更加稀缺；不可能浪费在“羸兵”或“弱卒”身上。绝大多数兵士，连负重的机会都不会有，就是穿1身粗麻编织的戎服（即军装），被送到前线当炮灰。

棉花传入我国，在宋代以后。3国时代军民百姓的服装，就是麻制粗衣。春冬穿“夹衣”（内填绒絮），夏秋穿“单衣”；凛冬来临之际，条件差的只能等死，条件好的裹个破羊裘，不仅硬如毡垫，防寒效果也乏善可陈。

东汉时并州5原（今内蒙包头、吕布老家）土地贫瘠，人户穷困。百姓别说皮裘，连夹衣都没有，冬天裸身伏在草堆里御寒，见人则“裹草而出”。

5原土宜麻枲，而俗不知织绩。民冬月无衣，积细草而卧其中，见吏则衣草而出。--《后汉书崔寔传》

因此古代1到冬天就大量减丁，战乱时期更是如此。东汉鼎盛时，全国人口5千余万，3国结束时，全国人口不足1千万。可见乱世对生命的摧残。

3国时代行军不披甲，确有其不得已。

1方面来自“甲胄的重量”与“体能的分配”，另1方面，就是减少对鞋袜的损耗。实际绝大多数兵士都是步卒，靠双腿支撑机动性，在恶劣的饮食供给下，体能本就存在问题。

古代骑兵相当于现代的装甲部队，人人百里挑1（见《曹纯传》），不仅高大魁梧，还可以经常享受肉食（见《张辽传》）。因此具装骑兵，也就成为左右战场胜负的决定性力量。

（曹）纯所督虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之。--王沈《魏书》

（张）辽夜募敢从之士，得8百人，椎牛飨将士，明日大战。--《魏书张辽传》

比如白狼山之战（207），曹操“卒与虏遇”，在“被甲者少、辎重在后”的情况下，张辽与曹纯的突击部队，依然可以大4冲杀。很明显，他们的部队1定是具装骑兵师，否则根本不可能打得过乌丸这种游牧民族。

曹纯麾下的“虎豹骑”，翻译过来，其实就是