乃某等亦不知也。”

严颜、张任2人也抱拳道：“大都护勿怪，某等确不知大月氏人今何在。”

法正孟达2人对视1眼后，前者行礼后正色道。

“大都护，大月氏国本在葱岭之西、大宛之南，葱岭之东非其人之疆域，故而此地难见大月氏人，亦属寻常事、不足为奇耳！”

宠哥神色稍缓，微微摇头。

“然则…诸君，去岁时大月氏人犹纵横西域，何以今岁竟不见丝毫踪迹？”

说着，宠哥神色变得无比凝重。

“诸君，此事关乎大典顺利与否，请诸君务必知无不言，言无不尽！”

于禁闻言眼眸滴溜溜1转，旋即其人含笑抱拳。

“伯宁有所不知，去岁主公班师之后，某与严将军、元直、公责、公威、孝直、子敬等反复商议之后，皆以为我皇汉须将大月氏人赶出西域为善。

以是故，某与严将军、公威、子敬坐镇2关及敦煌，元直、公责、孝直3人则发兵西域。

3君由鄯善而西，经车师6国之南、尉犁、乌磊、渠犁、危须、焉耆、龟兹而至莎车、姑墨，1路将大月氏人驱逐出葱岭方还。

主公及伯宁之所以遍行西域而难见大月氏人，某窃以为盖因此故焉。”

同样不怎么爱说话的张任抱拳补充。

“大都护，任始终牢记主公之令，故任沿途与元直兄仔细查勘地势、记录并绘制地形，方得西域地图。”

张任说得轻描淡写，但众人皆知其中之艰辛…

冬季雪纷飞、草枯黄的西域，不是1般的冷…那是混杂着物理攻击、魔法攻击的彻骨之寒。

法正微微1笑。

“大都护，某等3人以元直兄为主，1路势如破竹、气势如虹，将上万大月氏人逐至乌孙国内、葱岭之西。

其后，某等皆未再见大月氏人，而葱岭之西广袤无垠，某等皆未踏足其地，故大都护方才之问，某等难以回答。

至于某等3人驱逐大月氏人之事…此事微不足道，故而某等从未向主公提及。”

满宠至此释然。

那个杀人不眨眼的酷吏，又恢复成了微笑刺史。

这帐内原本肃杀的气氛，复又和谐融洽下来。

“原来如此！难怪今岁主公远征西域竟异常顺利！诸君劳苦功高，某必为诸君向主公请功！”

言罢，宠哥含笑而起，向众人深深1揖。

众人心中长出了1口气，忙不迭起身还礼。

“大都护言重矣！此乃某等分内之事耳！”

众人笑着重新坐下后，宠哥抚须微笑。

“诸君，如此说来，大月之人今岁亦不敢再犯我大汉之西域？”

于禁抚须颔首。

“伯宁尽管放心，以主公部署之周密，纵使大月氏人复来，西域亦无忧也。”

满宠眼眸转了又转。

“然则…某等是否应做防备？”

【作者题外话】：前文已提及，实际上，华夏神州早在炎黄2帝之时，炎黄子孙便已遍布亚洲。

所以，我们1定要有文化自信，不要被居心叵测的西方双标狗们、比他们的双标狗主人更坏的东方狗奴才们带偏节奏。

咱们老祖宗的远支子孙，也就是大韩民国的民众们，都还以为宇宙都是他们家的呢！

瞧瞧人家那自信！

但亚洲确确实实是咱们老祖宗、炎黄2帝的！

咱们华夏神州的历史，是有史可查的近6千年历史，而不是某些双标狗的狗狗奴才说的3700多年。

那狗奴才收了他的双标狗主人37亿人血馒头倒是有可能。

纸是包不住火的，是忠是奸，交给时间！

善恶终有报，天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁！

狗奴才的良心，真的不会痛吗？

呵呵！反正我不信！

接着上1章，继续为您说。

布帛货币，本质是以布帛充当“交易媒介”。毕竟相比丧失信用的5铢钱，以及沉重的谷物，布帛的优势显而易见。

两汉时代，由于棉花尚未引入中国（宋代以后），因此手工织品大抵只有丝、麻两类。

麻的价值相对低，普及程度较高，贩夫走卒皆可穿麻。

丝的价值相对高，普及程度较低，往往是地主阶级才能享用。

丝麻在纺织过程中，提综越紧密，质量越好。因此十综以上的织品，往往是特权阶层的专享；而贫民、戍卒只能穿8综布，以出土实物来看，这类织物质量相当窳劣。

西汉大将军霍光妻子，曾招募能工巧匠纺织“蒲桃锦”与“散花绫”，6十日成1匹，值万钱。不难想象贵族特供货品的细密厚实程度。

霍光妻遗淳于越蒲桃锦2十4匹，散花绫2十5匹。绫出陈宝光家，宝光妻传其法。霍显召入其第，使作之。机用1百2十镊，6十日成1匹，匹值万钱。--《西京杂记》

相比于麻、葛等粗物，以桑蚕为原材料的丝织品，种类更多，价值也更高，在“布帛货币”中占据重要位置。

丝织品的统称，是“帛”或者“缯”。

下1章咱们继续说。