诸军事。--《魏书陈泰传》

高贵乡公之杀，司马文王会朝臣谋其故。太常陈泰不至，（司马昭）使其舅荀顗召之。--干宝《晋纪》

两相对比，陈群立场的亲疏远近，1目了然。

这也能侧面印证《陈群传》中的“无適无莫，雅杖名义”，纯属附会之语。

陈群虽有名流之称，但与同时代的顶级人才相比，仍略逊1筹；

甚至与同卷的卫臻、桓阶、陈矫等人相比，陈群亦不见有何过人之处。

他倒是与同卷的卢毓（卢植子）十分相似，都是“名臣荫子”之属，颇有名过其实之嫌。

而且，卢毓同样是司马贼同党。

（魏明帝）诏曰：“得其人与否，在卢生（指卢毓）耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”--《魏书卢毓传》

虽然陈群获得了巨大的政治声誉，但校对诸多史料，可以发现他本人并没有本传记载般清峻高尚！

在道德操守方面，他与魏晋的寻常官僚并无2致。

陈群为了与旧主划清关系，甚至不惜捏造事实。

比如青龙年间（233-237），陈群为了谏阻明帝营建宫室，竟然说“昔日刘备在成都与白水之间修建驿站传舍，滥用民力，被曹操所不齿”。

青龙中，营治宫室，百姓失农时。（陈）群上疏曰：“昔刘备自成都至白水，多作传舍，兴费人役，太祖知其疲民也。”--《魏书陈群传》

陈群此言…简直1派胡言！口吐芬芳！

从史料记载看，刘备在3国君主中，已经算是最爱民的了，刘备胜出曹孙不知多少倍！

反倒是曹操，在邺县修筑金虎、冰井、铜雀3台，奢淫无度；

早年还曾发生过“民亡椎冰”（冬季征发徭役，使百姓凿冰通船）的惨剧，在滥用民力方面，比刘备要恶劣得多。

（魏）武帝建安十5年作铜雀台，十8年作金虎台，又作冰井台。--《太平御览》引《魏志》

（曹操）初讨（袁）谭时，民亡椎冰，令不得降。--《魏书武帝纪》

刘备昔日辟陈群为别驾，可谓尊崇备至；

陈群却如此报答刘备！

相比于袁涣那番“闻唯德可以辱人，不闻以骂”的心迹表露，2者格调操守，宛如云泥！

（吕）布欲使（袁）涣作书，詈辱（刘）备，（袁）涣不可。再3强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”（袁）涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。”--《魏书袁涣传》

袁涣，高士也！

意思是说：

吕布令袁涣写信辱骂刘备，袁涣不答应。吕布威胁要杀袁涣，袁涣面不改色，淡淡1笑：涣以为，惟有德行高者，才能使人自惭形秽、暗感羞耻，却未听说，骂人可以使人感到羞耻的。

瞧瞧人家袁涣！

陈群你是否自惭形秽、暗感羞耻？

陈群祖父陈寔为太丘长（县令）；

父陈纪为大鸿胪（9卿）；

自己为司空（3公），

虽然官位越做越高，但德行却越来越低。

张华与范晔将此归纳为“公惭卿，卿惭长”，可谓1针见血，鞭辟入里。

云某已经记不清，这是第几个案例了。

您问什么案例？

就是：

若读史只浮于表面，那么就会得出与真实情况截然相反的结论。

因为陈寿草蛇灰线，人所共知！

人家也要留着大好头颅恰饭嘛！