ck(2024.4.25)(1 / 2)

又是喜欢的打架环节。这回我当诱饵。在之前好像还谋略了一阵子,这样才没输掉。后来想趁着夜色过去偷袭,结果给自己的下饭操作差点害死,然后值得逃跑,还误打误撞地将追过来的敌人引入了包围圈。

打赢以后,只有一个同学过来关心了我一下。然后,就没了。

有一个现象,当我们提到一个事物后,有些人会说它的优点,或者说自己擅长的部分,而有些人总是说这个事物如何如何折磨过他导致他放弃。前者看过很多,用过很多,总结果很多经验教学,似乎忽略了很多不愉快;后者只记得被咬过手,放弃过一大片事情,似乎从来没学到事物的精髓。究竟哪一款是装在套子里的人呢?

总是看事物好的一面的人,与总是看事物坏的一面的人。应该不是相反的,看好的一面的人看事情的眼光是亲切的,但似乎欠缺了避害的意识,往往将一个极其难用的效率低下的工具运用得飞起。看坏的一面的呢,看待事物的眼光稍加冷漠,总是迫不得已才在效率低的工具上浪费时间,其他时候更加善于寻找与筛选,没有特别精通的工具,但总可以找到效率高一些的方法。确实不太像相反,像是相对的两种思路。

不论。

昨天开的小花今天就收起来了,变成筒状的了。不知道是不是根据温度来决定是否开放。

侠士不是那种背个破剑,整天找地方喝酒吹牛的人。

有些事可以忘却,有些事却不可以忘却。我做得对吗?多次反省,不如做一些实际行动。

看透形势的人,不会在乎隔与不隔,而是立刻着手准备应对将要发生的事情。要来的迟早会来只是早晚的问题,要做的事是躲不掉的。

故事仅仅是故事,事实如何早已无处可考了。留存下来的故事,也仅仅是寄托了我们对美好事物的向往。

其实我是个比较好糊弄的人。那我就更不必担心了,对于一个较为容易满足的人,不需要操心太多,我就可劲糊弄自己就好了,糊弄完,就可以做些有意义的事。

前些天,蒲公英还可以在阳光低下沐浴,如今四周的草都长起来了,蒲公英的个头太矮,已经难以看见太阳了。但是蒲公英的伞可以。也许,它是为了见到太阳,才会长出伞来。怪不得,它象征梦想。

点专精装应该设置成只能点一次,不然,怎么能叫专精呢?

经历的故事多了以后,才能出口成章。狗嘴里吐不出象牙啊。

就如人会死一样,我们的誓言也终有一天会松动,崩塌。这点我从不怀疑。我能做的,仅仅是在它死掉之前,尽力支撑一阵子而已。其实我完全可以直接杀死我的誓言,这样我的收益才会最大。不过代价就是,我今生再也寻不见、说不出誓言了。人是这样复杂,他在心里说了无数谎,以至于自己也不知道自己究竟是什么。或许是否是忘记了,自己仅仅是个人类而已呢?人终究逃不过,一生一世一场戏。呵呵,呵呵!

(莫言?!)

不扯淡了哈。今天读了《我们的荆轲》,我需要承认,大师的思维的确比我要高,起码高两个层次。但可能有些人会抬杠,但我实事求是,我是没什么层次的。我被剧情所吸引,我为剧情的高潮落泪,但我却忘了故事的底层,是什么在运作。也许我不是画中的人,所以仅能感受到画的美,却参悟不透画中的悲。不要光看小人打架。须知,“民为重,社稷次之,君为轻。”这个故事,仅仅是历史中的一些不重要的人演出的一场不重要的戏。令人落泪的同时,更加令人反思。为何我看不见自己,却有意无意将自己的心附着在荆轲的身上?

燕姬,她说得话最有水平,她的思想层次,更加高。可惜,她依旧没能算计过人心。人心险恶。思想无法阻挡利刃,一瞬间,化为乌有。是为人。

当然啦,不要试图完全领会复杂的事物。它之所以复杂,就是因为你无论如何推演,都得不出完备的解释。人是复杂的,语言文字,只能表出一二。言有尽而意无穷。

这书写得,看完没法不给素质三连。写得真好!同样是文字,密度却不一样。这书的文字重如钢铁,吃下几个,就饱了,再吃几个,就感觉自己的思维不足,要从脑袋里逃逸出来。

以人的角度来写人,最真实的荆轲。

nb的人,无论你如何贬损,你还是不得不佩服他。莫言是真的nb。一页隔着一页,每页都让人意想不到,当然又在情理之中。

嗨!写得真是精彩!

故事很短但很管饱。好的食物不凭借量大来管饱。好的书籍也是如此。

人是复杂的,复杂得无法被看清。

万物的尽头是虚无?没有什么意义,仅仅是必须要做而已。

其实并不是虚无,只是因为人的很多东西都不是写死的,一直受环境的影响而不断变化决策。只有这样,才能应付得了不断变化的环境。为了生存而迫不得已嘛!不然就没有人类这一种族了。而反其道而行之的,都算是艺术。

看似复杂,实际又简单。简单得一塌糊涂!

这是一面镜子。但这面镜子唯独照不清人性。

就是你无论用多么精密的仪器记录过去发生了什么