据记载，左慈少有神通，曾居天柱山，研习炼丹之术，后得到《九丹金液经》，学会万般变化。其明五经，兼通星纬,学道术，明六甲，传说能役使鬼神，坐致行厨。

《后汉书》中说他少有神道。

葛洪《抱朴子·金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。

还一些有关史料记载，他经过六七十年的修炼,是死后成仙的。

葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神，会变化、能辟谷。

秦威看着眼前这个脚穿木屐，手拄竹杖的老者，脑海中回忆起关于左慈的记载。

“先生可会道术！”秦威满脸期待的问道。

奕天棋盘上，左慈算是拥有先天修为的棋子人物，可是无论是历史，还是其他的小说演义，左慈都不是一个武力高超的人物，反而是一位精通各种神秘手段的道家方士。

这就说明奕天棋盘对棋子人物的评定不单单只是是遵循武道修为，也遵循其他的修炼之道。

当初转化出王守仁的时候,秦威还以为奕天棋盘只遵循武道修为,不过现在想来，不是奕天棋盘只遵循武道修为,而是年轻的王守仁只是個普通人。

若是心学大成的王守仁,奕天棋盘肯定将其列为先天棋子。

左慈面带淡笑,谦虚的说道：“贫道只是会一些障眼法而已。”

然而秦威却非常感兴趣，这个世界也有道家，也有很多道士，比如天师府就是大璃道教的典型势力。

只是秦威从未听说过有人会道术。

或者是他孤陋寡闻，也或者是道术已经失传,亦或者道术就是一些障眼法而已。

“先生可愿为本王表演一番？”秦威好奇道。

左慈笑道：“殿下所愿，贫道自然不敢不从。”

话音落下，只见他轻轻一挥手，在秦威震惊的目光下，他身前的书桌上居然长出了一根木刺。

木刺长一尺，呈青灰色，秦威伸手捏了捏木刺，居然发现这是真的。

“真的！”

“不是障眼法！”

秦威惊呼起来。..

居然真的有道术！

“殿下，这只是一种小手段而已。”左慈笑道。

秦威抬头，满脸惊喜。

左慈说的没错，这只是一点小手段，看起来没有任何用处，但是这代表着是这个世界真的有道术的存在。

这就意味着如果很多道教的传说都有可能在这个世界实现。

“先生可会长生之术！”秦威双眸放光的说道。

然而左慈摇摇头，道：“贫道不会！”

秦威也没有感到失望，“那先生可会炼丹之术！”

“那是自然！”左慈自信的说道。

“变化之术呢？”秦威继续问道。

说到变化之术，他最先想到的是孙猴子的七十二变。

左慈道：“殿下，变化之术就是障眼法而已。”

显然，他所会的变化之术跟孙猴子的七十二变是不一样的，他的变化之术真的只是障眼法。

随后秦威又问了很多问题，左慈都一一作答,让秦威对左慈的能力有了一个整体的了解。

其实左慈也没有想象中的那么厉害，没有什么飞天遁地的神通，他所掌握的能力都是在这个世界有迹可循的能力。

毕竟奕天棋盘转化棋子人物的首要条件就是遵循这个世界的规则。

当然也有可能是左慈修炼不够的原因。

可就算是如此，秦威依然对左慈的能力感到惊喜万分。

首先左慈擅长炼丹术，这一点的重要性无需多说，有了左慈，再加上李时珍，秦威以后再也不会缺丹药使用。

其次左慈擅长变化之术，也就是障眼法，能够迷惑他人的感知，让人无法辨别真假。

再就是兼通星纬，明六甲，能够通过观察星象变化推算人事吉凶，通过演算趋吉避凶。

最后就是各类道术，如坐致行厨，可以凭空招来食物，等等。

至于战斗方面，他的手段颇为神奇，也不能说很弱，只能说他与武者不属于同一类。

在了解这些之后，秦威拉着左慈细聊起来。

“先生既然精通星纬之术，那可知当今天下大势？”

秦威满心期待的问道。

据记载，汉末时，左慈从星象中预测出汉朝的气数将尽，国运衰落，天下将要大乱，就感叹地说：“在这乱世中，官位高的更难保自身，钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊！”

若是左慈也能预测大璃的国运，那对秦威来说简直就是一件天大的好事。

左慈沉声道：“谋事在人，成事在天，天下大势因人而变，因势而行。”

“殿下所求之事，在于人，不在于天。”

秦威有些疑惑，不解的问道：“这是什么意思？”

左慈想了想，说道：“星象之中可以推演出很多东西，但是星象也会因人而变，比如现在贫道知道云州将由一场大战，但是大战的结果什么样，贫道就不知道。”

“因为造成这场大战的因素来自于人，而能够改变这场