第七章 拜师学艺(1 / 2)

根据六大掌控者留给他的记忆,孙悟空一路来到了花果山水帘洞,在这里开启他被安排好的一生。

孙悟空是鸿蒙空间生命神石所孕育所以不属于洪荒,得不到洪荒的认证,这就跟你偷渡到其他国家生活一样,虽然可以打工生活,但你不能买房,生孩子,上户口,因为你没有当地的身份证,原本大道降下大道之气为他洗刷身躯,得到洪荒认可,跳出五行,与天地同寿,但计划被六界掌控者所破坏,所有孙悟空只能经历过天灾,地祸,人劫之后才方可得到洪荒认可,跳出五行。

但这三劫谁都不说不准哪一劫会先来,又或者三劫同时到来。

花果山乃是傲来国一座福山宝地,终日仙气环绕,峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

此处的动物只要资质不算愚钝均可开启灵智修炼成妖,延年益寿,活个一两千年根本不是问题。

孙悟空来到此处凭借自己的先天条件很快便成为了猴王,几百年来带领一群猴子每天在就是在山林之中嬉戏玩耍,开心的不得了。

六界掌控者见状孙悟空每天这样嬉戏游玩与他们当初的培养孙悟空对抗大道的计划有所偏离,便打算暗中派人引导孙悟空修行。

但谁来指点孙悟空修行这又成为了难题,孙悟空虽说是一只猴子,但它却不能修炼成妖,魔,鬼两界更不用说了,修佛先修心,孙悟空生性顽劣也不适合,天庭乃人族居多,修炼功法也斑驳不堪,没有系统的修炼方式,最后只剩下了道教,道法自然,截教更是提倡有教无类,所以由道家来指点孙悟空相对而言比较合适。

于是三清便派了菩提指点孙悟空修行之事。

菩提作为三清的弟子道法修为已经是洪荒之中的佼佼者,所以由他来看管孙悟空自然是十分合适。

菩提化出一缕分身变作一只老猴混入了孙悟空的猴群之中,假装自己命不久矣,让孙悟空产生危机感,他告诉孙悟空想要长寿就要去西牛贺洲灵台方寸山,拜斜月三星洞菩提祖师。

孙悟空听闻之后,便立刻动身前往西牛贺州,也幸亏是孙悟空,否则一般人如何从洪荒东胜神洲跋山涉水一路漂泊到西牛贺洲,这也就是为什么孙悟空没有在附近拜师学艺的原因,因为一切都是六界掌控者的安排。

孙悟空来到三星洞,菩提一开始并没有打算收孙悟空为徒,本来他只是想让座下弟子随便教他点法术,完成师尊教给他的任务。

但当他见到孙悟空之后发现孙悟空天资聪颖,而且宅心仁厚,无欲无求,十分的贴近道家修行,便起了爱才之心亲自收为徒弟,并且为他起名字为孙悟空。

孙悟空原本是“猢狲”,两个字去除了偏旁,本来都可以做姓氏,但“胡”是老阴之象,“孙”是少阳之象。

老阴是沉沉死气,象征低迷的状态;“不能化育”,是没有创造力的意思。

而少阳,如初生婴儿、初升朝阳,象征昂扬的生命力和创造力,是修道之人应该追求的阶段。

姓“孙”不姓“胡”,是菩提冀望孙悟空生气勃勃、努力精进的体现。

悟”即是吾心,只有人才有“心”,这个心是清净的本性,“不生不灭,不垢不净,不增不减”。

空,代表万法皆不可得、不可执着。

菩提一开虽然不知道老师为什么会让自己指点一只石猴修行,但当他见到悟空之后,便发现了悟空身上的不属于洪荒的气息,细细推演之后,虽然没有了解全部事件,但也明白了不少之事。

所以其名悟空,是希望孙悟空能够一直心之清净,无欲无求,不会陷入执着之中。

孙悟空之后便一直跟随在菩提身边学习,聪明的悟空深得菩提的喜爱,菩提教的东西不仅一学就会,还能够有自己不一样的见解,所以菩提对他也是百般宠爱,甚至菩提还私下里将七十二变跟自己曾经用过的飞行法器筋斗云都传给了悟空。

孙悟空不亏是生命神石所孕育的,短短一百年的时间便从一个不懂法术的灵猴成为了拥有大道境修为的仙人。

孙悟空的天资也引起了其他五方势力的关注,如果能够将孙悟空招揽到自己的阵容之中,必定实力大增,所以五方势力便开始蠢蠢欲动。

孙悟空毕竟还没有历经天灾,地祸,人劫三重考验,所以依然还在五行之中,承受因果之力,如果过多的与孙悟空有牵扯必定遭受因果之难。

菩提祖师十分喜爱悟空,自然不想让其卷入纠纷之中,欲想带着悟空跳出五行,脱离三界,过逍遥日子,便去禀告三清,虽然三清也想招揽悟空,但这件事是六界霸主共同决定的,而且孙悟空还是以后用来准备对抗大道之人,怎么可能让菩提带走,但如果同时得罪五方势力,道家弟子虽多,也承受不住压力,只能作罢。

随着五方势力的动静越来越大,五界首领联合施压给三清,要道家交出孙悟空,并且不允许菩提以孙悟空师父之名出现,就怕孙悟空因为菩提,加入道教。

最后迫于压力,