潘淑回道：“陛下宠爱幼子亦是人之常情，没什么大不了的，妾也曾听人说起过开创四百年大汉基业的汉高祖亦是很喜欢幼子刘如意呢。”

照理说，皇帝是人，百姓也是人，皇帝对待儿女的情感，与百姓是一样的。

皇帝有财产，百姓也有财产，虽然财产多少不一样，但在处理财产问题及方式上，应该也是相同的。

可为什么，皇帝偏偏爱长子，百姓偏偏爱幺儿呢？但恰恰是在财产继承和情感方式上，皇帝和老百姓不一样。

先说财产继承问题，皇帝的财产多吗？不用说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。皇帝的财产多得我们都不敢想象。

照理说，财产这么多，是一件幸福的事情。恰恰相反，在皇帝那里，是一件烦恼的事情。

我们听说过一句话：“手心手背都是肉。”意思是对子女要讲公平公正。但是，在皇帝那里，对子女绝对不能讲公平公正。

如果讲公平公正，把财产平分，那就意味着国家分裂，战乱四起。因此，财产只能集中在一个人身上，这个人就是皇位继承人，就是太子。

那么，皇帝该选哪个来当皇位继承人呢？照一般的理解，应该是最贤能的人。但是，这个问题会很麻烦。因为谁最贤能？标准不一样，结果就不一样。

还有，一些皇子又会伪装，更难分辨。若是让他们轮流实习一下吧，也不敢。万一让皇子一实习，这个皇子想提前当皇帝，可能就失控了。

因此就需要定一个规矩。就是嫡长子继承制的规矩。

为什么要选择嫡长子继承制呢？一是有个先后顺序，先娶的妻子叫正妻，先生的儿子叫长子。

排排坐吃果果，先到为君后到为寇，这是从古至今，大家约定俗成的规矩。

二是长子，或者说嫡长子因为生得早可以着力培养。太子是皇权国家的根本，只有尽早立太子，皇权国家才能稳固下来。因而，出生得早的，培养的时间就多。

百姓的财产则少多了，甚至很可能没有财产。在这种情况下，百姓自然要追求公平。本来财产就少，还不公平，那不是找事么？

再说了，百姓的儿子们，不可能像皇帝的太子那样，身后有军队背景的，其他皇子也不敢反抗。老百姓要不公平，他儿子们能不反抗么？

如果老百姓本身就没有财产，那样的话，他还得考虑将来养老的问题。

他要是不公平，将来哪个儿子会养他呢？同时，在中国的传统中，长子很早出去另立门户了，养老的任务，主要由最后的幺儿来完成。所以百姓爱幺儿。

再说说情感方式。皇帝和他的儿子们，其实是很少有父子情感的。为什么这么说呢？

一是皇帝的儿女们多，他和他们接触又少，所以很难建立起情感。

二是皇帝和他的儿子们有政治矛盾，他们互相猜忌，谁也不相信谁。历史上皇帝和儿子们互相杀伐火并的情况太多了，根本原因还就在于他们之间没有正常的情感和信任。

皇帝既然和他的儿子们少有情感，因此在继位问题上，更多的是一种政治考量，很少有自己的喜好。

百姓则不一样。百姓和他们的儿女之间的情感，才是正常人的情感。

在长子和幺儿之间，长子一般生活在百姓创业期，因为物质条件各方面都不够丰富，双方产生的矛盾也大。

而幺儿一般出现在百姓的辉煌期，物质条件要好得多，相互的矛盾也都少得多。

另外，前面我们也说了，因为幺儿与父母生活的时间最久，而百姓最终还需要幺儿来抚养。因此百姓对幺儿的感情，比对长子的感情要深厚许多，

如果是出身在帝王之家的天子多半便是如此，但曹孟德和他则算是开国的君主吧，出身也不怎么高，有些百姓一般的喜爱幺儿的心思便也是可以理解的，

毕竟之前泗水亭亭长出身的汉高祖刘邦也有立幼子的心思，只是碍于吕后的势力太大没有做成罢了。

刘邦想废刘盈是一个典型的废长立幼的失败例子，他是汉朝第一位有想要废立太子的想法的皇帝。

刘邦本立了嫡长子刘盈为太子，但是后来宠爱的女人戚夫人也有了儿子，便想废掉刘盈，但是其实我们都知道刘邦废立太子一事是以失败告终的，

刘邦一向不喜欢刘盈，觉得刘盈太过于仁慈软弱，所以寻思着找机会废了他，让戚夫人的儿子来当太子，这个想法在朝堂众臣的劝说下都没有改变，但是却在“商山四皓”这四个人出现以后立马改变了想法。

在汉高祖十二年的时候，刘邦在外征战不慎中箭，但是刘邦又不愿意去看大夫，在床上睡了很多天，戚夫人还有她的儿子陪伴在他的身边。

有一天刘邦觉得精神不错，就叫刘盈过来和他说说话。

刘盈看到父亲的病好了很多，心里也宽慰不少，在刘邦传召的时候立马就去见他了。

随刘盈一同进入的还有四个鹤发童颜的高人，刘邦初看到他们的时候很是吃惊，做了简单介绍以后，刘邦知道了他们的身份，分别是东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。

刘邦感到很惊讶，自己寻找了他们