海归墟获取了越来越多的“混元之气”，他又在紫宸宫搭建起了几座新的灵气转换大阵，分别位于长期闲置的昭阳宫、瑞景阁等大殿之中。

“紫府军”的名额上限也随之扩展到了五百人。

越来越多的天资出众的年轻修行者汇聚于洛京城中——他们沐浴在天地灵气的清新气息里，修炼着顾旭亲手编撰的《夏皇经》，从此他们再也不需要为了修炼而费尽心思获取丹药，也不必担心遭到阴煞之气的侵蚀而走火入魔。

至于为“紫府军”招募新成员的任务，顾旭全权交给了洛川，自己并未过多参与。

他相信，在经历了第一批“紫府军”的招募后，洛川应该已经清楚他的期望和要求，能够妥善地处理这件事情。

到了元始二年五月初的时候，龙门书院中的符师们对于推衍大阵的研究也取得了新的突破。

虽然这些突破还远远达不到顾旭理想中的效果。

但要支持千枚“清都令”的正常使用，已经绰绰有余。

如今，在顾旭各种天马行空的畅想指引下，“清都令”里的论道之境不仅保留了过去的一对一单挑切磋模式，还增添了三对三和五对五的群架模式。

一对一模式依旧延续过去的擂台战方式，只要将对方击杀，或是把对方逼出擂台的范围，即可判定为胜利。

而三对三和五对五模式则有所不同。

它们是在随机的复杂地形中进行。

在地图的左右两端，每一队修士都各有一座基地，基地中各插着一面旗帜。

只要攻破对方的基地，拔掉对方的旗帜，即可判定为获胜。

对于新推出的模式，设计者顾旭表示：“我们大荒的修士如今之所以要勤恳训练，是在为未来将要爆发的战争做好准备。来自灵霄界的入侵者们，定会千军万马而来，不可能与我们进行一对一的单挑。因此，大荒的年轻修士们必须学会彼此配合作战。”

组队作战模式一经在“论道之境”推行，便迅速在“紫府军”的年轻修士中赢得了广泛欢迎。

相较于单打独斗的擂台赛，这种模式变数更多，更注重策略运用，也促进了修行者之间的相互交流。

赢了，便勾肩搭背，一起庆祝，互相吹捧到天上去。

输了，就赶紧甩锅给队友。

反正绝对不是自己技不如人。

除此之外，为了激发修士们的积极性，顾旭还对“论道之境”的排行方式进行了大刀阔斧的改进。

过去，“论道之境”的排名方式十分简单，仅依据名次从前至后分发奖励。

这使得往往只有榜首几名的修士竞争最为激烈，而排名靠后的修士则相对消极，缺乏斗志，只会抱着看戏的心态旁观前面的人龙争虎斗。

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