第五十九章 天行帝:攘外必先安内(1 / 2)

“还请司首大人指教。”

“在洛河上游永宁县附近,有一座地下石窟,石窟中有一条炽热的岩浆河流——对于修习火属性功法的修士来说,那可是非常理想的修炼之地。”洛川说道。

听到他的话,顾旭并没有立即回应。

他博览群书,曾在书中读到过洛川所说的这个熔岩石窟,了解到它曾是一个名为“回禄教”的魔教的总部所在地。

据书中所述,该宗派曾一度肆虐猖獗,不仅修炼邪恶法门,更在暗地里大肆招募信徒、聚敛香火,并举行血腥残忍的祭祀活动。

所以,在天行三年的时候,天行皇帝派遣禁卫军和驱魔司把它一锅端了。

无论是宗主、长老,还是普通弟子、杂役,无一幸免;其山门所在,也被一场熊熊大火焚烧殆尽,片甲不留。

“回禄教”于世间的一切痕迹,几乎尽数被抹去。

若非书籍中仍保留着对天行皇帝歼灭魔教的伟大功绩的简短记载,恐怕世人早已将这个教派彻底遗忘。

对此,顾旭曾在心中暗自感慨:大齐王朝的这位皇帝陛下,真是对待鬼怪犹犹豫豫,对待人族重拳出击。

按理来说,巅峰时期的空玄散人都对天行皇帝无比忌惮,这显然说明天行皇帝的实力要远远超过普通的第八境修士,甚至可能已经拥有了接近第九境的战斗力。

然而现在,不仅各个行省都有“凶神”级的鬼怪在祸害民众。

就连距离洛京仅有百里之遥的地方,那“邙山鬼王”也依旧在独占山头,称王称霸。

天行皇帝一直对它们放任不管。

不过,当遇到犯下“叛国罪”的青州陆氏,或是被视作“魔教”的回禄教,天行皇帝一点都不手软,全部诛杀,寸草不留。

顾旭曾一度吐槽:难不成天行皇帝也信奉“故夫欲攘外者,必先安内”的原则?

见顾旭一时没有回应,洛川微笑着开口:“顾小友,我明白你的顾虑。我所提及的那条熔岩地河,的确与‘回禄教’有所关联。

“因为‘回禄教’同样修炼火属性功法,所以教中的修士们常会选择在那石窟中闭关以求突破。

“但如今,‘回禄教’已被陛下彻底铲除,那条岩浆地河也随之成为大齐王朝所有修士的共享资源,只是目前还未对群众开放。

“驱魔司总部的部分修士和龙门书院的师生,会偶尔选择前往那里静修。而幽州赵氏的子弟们更是将那里视为他们的修炼圣地,每次来到洛京城,都会前往那里静修几日。

“毕竟,幽州人曾信仰过‘火神’,他们普遍擅长操控火焰,那里的环境对他们的修行有着极大的助益。

“你可以放心地去那里修炼,不必有丝毫顾忌。

“我很希望你能早日突破‘断魂崖’,在‘洛水大会’上取得一个不错的成绩。”

顾旭点了点头,同意了洛司首的提议。

在修行的道路上,若想走得更远,每一步都必须稳健而扎实。

顾旭立志成为圣人,所以他在修行的每一个阶段,都必须力求完美,不留后患。

“差点忘了件重要事情,”洛川沉默片刻,继续说道,“顾小友,你今天开创出来的‘火字符’,对于大齐驱魔司来说意义重大。

“你是否愿意将这一符篆的绘制方法传授给驱魔司的修士们?在功勋奖励方面,驱魔司定会给予你应有的回报。”

“当然可以,”顾旭不假思索地回答,“我创造‘火字符’的初衷,就是希望它能为所有修士所用。”

他很清楚,在修士与恶鬼之间的战斗中,有时候仅仅凭借一张符篆,就能够扭转战局,帮助修士从危险中逃脱,挽救一个人甚至很多人的性命。

这些人,很可能是他认识的、甚至是亲近的人。

比如他曾改进的“太上北极镇魔杀鬼符”,就曾助马钦一臂之力,使其战胜“傒囊”,逃过一劫。

今天,他在设计“火字符”的时候,其实并没有考虑过会获得怎样的回报。

不过既然洛司首提起了功勋奖励,他自然也不会推辞。

毕竟,功勋如同钱财,多多益善。

“只是,‘火字符’并不在现有的符篆体系中,也未尝在实战中使用过,我们很难衡量它的价值,直接计算出对应的功勋,”洛川继续道,“所以,我考虑先给你一千功勋的基本奖励。

“在此之后,在全国范围内,只要有任何一个修士用‘火字符’杀死一只鬼怪,你就能得到一笔额外的功勋奖励——功勋数值将按照具体情况和杀死鬼怪的等级来计算。

“你意下如何?”

听到洛川的这番话,顾旭心里的第一反应是:我要发财了。

他本以为,自己获得的功勋奖励是一次性的。

没想到它竟然像是前世的发明专利,只要别人用“火字符”来杀死鬼怪,他就能有一笔大小不等的功勋进账。

这让他想到之前的上交给衙门的第二版“太上北极镇魔杀鬼符”。

只要有同僚兑换一张他画的“杀鬼符”,他就能获得十五功勋——几个月下来,他以这种方式赚了好几百功勋,跟冒着生命危险外出做杀鬼任务比