第八十六章 玄关之门(1 / 2)

“难怪女娲娘娘是人首蛇身道躯,果然是世间最完美的道体。”

杨平此刻是第一次使用人首蛇身之躯来行动,一股冥冥的感觉涌入他的心头,哪怕是他第一次使用这样的身躯,也没有半点生涩之感。

人腿能做到的,蛇尾同样能做到,甚至能做得更好,攀爬行走皆是蛇尾更佳,难怪古往今来那么多的大神形体都是人首蛇身之体。

在玄冥真水长河内略微游荡一二,杨平终于再次盘膝而坐,学着《天人妙相图》的姿势,将蛇尾化作双腿,同时在心中观想《造化大衍图》,并没有按照玄冥真经上的方式修炼,而是倒果为因,反过来推算该如何以太素真书的力量来修行玄冥真水。

随着时间推移,杨平灵魂之上再次传出淡淡的水气,玄冥真水长河欢呼一声,立刻开始不断膨胀,试图凝聚一座道基。

但在杨平的压制下,玄冥真水长河只能不断膨胀,其中依旧是十二万九千六百滴玄冥真水,不多一滴也不少一滴,也没办法凝聚成道台,只是体积在不断扩大。

随着时间推移,玄冥真水长河愈发澎湃汹涌,细微的水气向四周蔓延,而杨平依旧运转《天人妙相图》,由果反因,不断的用太素之力来模仿玄冥之力,用以运转玄冥真水长河。

他并未修炼玄冥真经,所修炼的依旧是太素真书,只是在杨平的运转下,太素真书爆发出了如玄冥真经一般,甚至更胜一筹的水元力量。

若是将炼出十二万九千六百滴玄冥真水的结果比作彼岸,而杨平站在此岸,两者之间的过程便为苦海,那么炼出的过程便为渡过苦海的方式。

如果以玄冥真经为根本,来炼出玄冥真水,那么杨平就相当于学会了游泳,是凭借着手和脚慢慢游过去,一直游到彼岸。

而太素真书则是汲取了玄冥真经的办法,却没让杨平学会游泳,因为学会游泳是玄冥真经的办法,太素真书是让杨平长出了鱼尾,不用双手,甚至都没有双脚,而是凭借着鱼尾游过去,同样度过了苦海,到达了彼岸。

这两者并没有高低贵贱之分,无论是学会了游泳还是长出了鱼尾,都只是渡过彼岸的办法而已,只看适不适合。

这其中太素真书与玄冥真经缺一不可,没了玄冥真经中记载的玄冥真水,那彼岸将不复存在,就算太素真书再强,也不可能硬生生塑造出一个彼岸,所以它只能让杨平拥有更多的办法到达而已。

但这样就已经足够强大,这代表着杨平以后获得了那些必须与功法配套的神通,不用再望洋兴叹,而是可以自我推演出一段修炼这些神通的法诀,以太素真书来演绎。

“难怪太素真书之中不记载任何杀伐与防护神通,有了这些推演办法,想要什么神通自己去推算即可,何必在外求他人?甚至能够更适合自己,难怪师尊如此推崇太素真书。”

杨平此时也意识到了太素真书的强大之处,仅凭这些推演之法,太素真书就是当之无愧的第一经典!

《女娲补天图》乃修炼法门,观想女娲娘娘补天之时的神圣威严,从而在顿悟中产生种种灵感。

《造化大衍图》是用于推算未知之物,借助无处不在的造化来寻求答案,知无不言,言无不尽。

《天人妙相图》则是用于演化万道,天人化身,万妙法相,任你是何种要求繁琐的功法,天人自有一种法相应对。

虽然太素真书到如今也只显出了这三幅图画,但每一幅图画都有着超乎想象的威力,每一种都是借助着造化的力量,达成种种不可思议之事。

造化者,化众生,为万物,造一切。

如此伟力神通,杨平心中叹服!

随着《天人妙相图》的不断运转,更有三光神水的融入,杨平识海内的那条玄冥真水长河愈发澎湃,甚至开始不断扩散,化作大江大河,最后隐约间可见一点海的虚影。

但杨平的识海就这么大,诸天轮回镜虽然看似平淡,但其上的宝珠只是略微闪过几缕光芒,长河便不敢冲撞,转而朝着莫名的地方不断撞去。

造化元船本身就极擅长御水,任凭玄冥长河如何冲刷,造化元船也依旧屹立在河面之上,不偏不倚,不倒不稳,总是在即将倒塌的那一刹那间又反复过来,显得如鱼得水。

金阳风雷飞刀所化的阴阳鱼则是随波逐流,任由玄冥长河带它四处冲刷,而阴阳鱼依旧圆润自如,根本没有半点损伤。

而其他如捆灵绳、炼心镜、万兽镯、五气烟罗幡等物,则是被他带在身上,又或者收在乾坤袋中,所以并不需要经历玄冥长河的冲刷。

随着玄冥长河冲刷至某一点上,杨平突然浑身一震,被三种至毒神水冲刷的肉体开始不断颤抖,而被三光神水护住的六阳魁首上,一枚微小的光点出现。

而若是以这枚光点为中心,向里看去,却发现这枚光点正正好好点在了杨平的识海之外。

而在识海之中,随着这枚光点的出现,曾被玄冥真水冲刷的那一点上也逐渐显露一道紧闭的门户。

就是一扇紧闭的门户!

只见这扇门户紧闭,都没有拇指大小,通体雪白,隐约间描绘着道道神秘的符文,其上却有数条金黄色的锁链锁住,牢