第二十九章 母亲做的香囊(1 / 2)

裴泰在王屋之巅的开阔地,教全真派弟子习武,学习全真圣地内的石壁上的全真刀法。  珠儿和苏蕙也跟着学,珠儿没有内功基础,只能学个招式。苏蕙倒是学得挺快。  “诸位师兄弟和师姐妹,这套刀法十分精妙,只从表面上就有十四式,由基础的十四式可以幻化出四十二式。但只这基本的十四式就非常了得。  它的每一招,都是既可攻又可守,并且招招致命。各位可先把基本招式练习扎实。再循序渐进!”  裴泰从大体上和具体招式上给大伙儿仔细讲解,  “东砍西斫这招原意四面激战并不具体,它的要点是在同一个霎时,手握刀,垂直于胸前,左右各旋砍一次。  同时,顺时针转动身体,东、南、西、北每个方向各旋砍一次,即在同一时间挥刀八次。  这是它厉害的原因。  诸位先把招式练习熟练,然后再提高速度,最后,再将全真教的北斗步法运用到其中,届时,就变幻莫测,威力无比!”  众人奋力挥动刀剑,钻研刀法。王屋山顶上,刀光剑影,如霜雪银辉,道袍衣袂飘飘,剑舞四方。  “唰唰,嗖嗖,啾啾”的刀剑声,此起彼伏,好不热闹。  在王屋山顶教了七八天的武功,大家都进入了状态。  连珠儿都学会了一些招式,起码用刀防身没问题。怎么也能打得过一个普通官兵。  天气渐渐热起来,中午,师父吩咐弟子们各回各派休息。  一天中午,有个全真弟子从去集市上买油米面回来,从邮驿站捎回来一封给裴泰的信。  信是父亲从凉州寄过来的。  信封鼓鼓囊囊,打开一看有一个香囊掉出来,好眼熟,是母亲的手艺,令他纳闷的是制作香囊用的线都是新的。  内容如下。  吾儿泰儿:  二位师父与你可好?  我与你刘叔已在凉州落稳脚,置办了一处宅院,我们“三”人身体都安康,愿你静心习武,不必挂念,端午将至,然不能与汝共度佳节,心甚憾矣!唯愿你与二位师父相安无事。盼团聚。  “三人?”其实这个“三”字,表面看起来,就是“二”字。  它是两横中间,有个很小的墨点,就像无意洒下的墨点一样。  记得小时候,父亲教自己写金文的时候,说这就是“三”,而不是“二”。  ……那时候,记得父亲跟他开玩笑,说那个“三”字,就像他们一家三口。两横是躺着的爸爸妈妈,中间的“点”,就代表小不点的他。  在他看来,这个“三”字父亲向他暗示什么。  难道,父亲给他找了个后母?  这两种情况,又转念一想,如是那样,没必要隐藏,顿时,他喜上眉梢。这是“三”字是父亲专门教他的写法。香囊是母亲的手艺,难道,难道……母亲没死?  转而一想,他并没有亲眼见到母亲的死。父亲有意掩藏母亲的消息,肯定另有用意!  记得母亲曾说过,早以前去世的舅老爷曾在朝廷当过官。那一定是为了躲避朝中内乱,王子和大臣互相排除异己的牵连,才拿出装死的下策。  而且有一次在福来酒楼时,东方朔描述过,父亲和刘叔叔坐了一辆由一位不说话的老妪驾着的马车,难道那位“老妪”就是娘乔装的?  他越想越兴奋,越想越肯定,这个香囊就是爹和娘想告诉他,她还活着。  激动的眼泪掉下来。这是个天大的喜讯,他不由得笑出声来。  珠儿和苏蕙见他喜极而泣,就问他信中写了什么事。他高兴地说:  “我爹和刘叔叔说他们在那边安定,还购置了一套住宅。”  苏蕙机灵地一转脑袋:“原来如此。那你将来学成武艺后,是不是要去凉州和你爹团聚?”  “可能吧,但是到时候我肯定舍不得师父!”裴泰道。  “嗯,到时候,假如我和我娘也能去凉州就好了。”苏蕙喃喃道。  ……  还有二十几天就到了崆峒派武林大会举行的日子。  崆峒山巍峨高耸,峰峦雄峙,悬崖峭壁,林海浩瀚,烟笼雾锁。  崆峒派的老祖是战国时的广成子。位于凉州所辖地界的北凉郡崆峒山,也是驰名江湖的九大门派之一。  崆峒派武术以招式简单的“崆峒太极拳”著称,最有名的是“罗汉十八掌”。  广成子老祖擅长使用一双短剑。武林中人称“雌雄剑广成子”,他创造了多种奇门武功。  如今他的几名大弟子各自练成一门武功绝学,名震江湖。  大弟子——继承了师父广成子的衣钵,乃现任掌门。  擅长一双短剑,人送外号“日月剑周齐”;  二弟子擅长使用一只绑着麻绳的破铁钟,人称“落魄钟毕达”;  三弟子善使一块形状像印章,重达三十多斤的石头,人送外号“番天印赵熊”;  四弟子女的,擅长双钩,人称“勾魂手解梦”;  五弟子擅长铁扇功,人称“铁扇袁起”;  六弟子女的,擅长拂尘,人称“假道长贾莉”。  ……其余的辈分小的弟子有五六十个左右,人数众多,因此崆峒派号称西北第一大门派。  因为崆峒山地处西北边荒,又是一处重要的战略要塞,这里历来发生过多起侵略战争。  敌人是来自北边的匈奴。老祖广成子曾经多次率领崆峒派弟子抵御匈奴的入侵。  因此,崆峒派弟子大多都会舞剑弄棒,且有实战经验,他们崇尚武林大会,也多次举办武术节,威名远扬。  临近武林大会的前一个月,周掌门就给武林中各大门派,散发了邀请函。  得到邀请帖的门派,每个都可以派