李世民明白了：“这个共产党和国民党，应当是敌对的两方吧？”

北平原本由国民党统治，但是国民党败了，共产党接管北平，那么原本属于国民党的一些人员，自然要进行处置。

让他惊讶的是，不是处死，也不是关押，竟然只是监管，还是让群众监督。

群众，那不就是百姓吗？

康熙皇帝叹道：“若溥仪能够稍微听听她的意见，兴许也不会落得这个地步。”

中华民国夺走了他的皇帝身份，可没有夺走他的生命，他们到底是一个国家的同胞。

可日本人就不一定了，非我族类，其心必异，他们只会榨干溥仪的最后一丝价值。

可笑溥仪一个接受过帝王教育的人，还不如傅玉芳看得明白，或许这就是命吧。

【傅玉芳女士的一生，算不上波澜壮阔，但已经是值得吹嘘一生的事情了。一个生活在旧时代的女子，敢向皇帝提出离婚，这是很不可思议的事情。要知道，民国并不是现代，在那个时代，还有很多思想老旧的女子，这不是她们的错，只是她们的思想并没有转变过来。而傅玉芳女士却能从皇帝淑妃的虚荣中挣脱出来，勇敢追求自己的幸福，难道不是一件让人欣慰的事情吗？不说旧时代了，即使是现代，一些糊涂人也会觉得傅玉芳不知好歹，好好的淑妃不做，偏偏要去做平民。对此，我只能说社会进步的时候大概是把他们漏下了，还不如一个旧时代的女子。】

长孙皇后微露怒意，说道：“若溥仪善待傅玉芳也就罢了，可他没有，那么傅玉芳为什么不可以离开呢？”

汉文帝刘恒一向宽厚，死后不忘将妃嫔放归家中，许她们再嫁，这才是仁厚之举。

即使是名声不好的曹氏父子，也不会虐待自己的妻妾。

曹操临死前不忘安顿妻妾，曹丕更是将妃嫔遣散回家，这才是帝王应该有的心胸。

马皇后道：“做平民虽然苦，可做淑妃难道就舒服了吗？”

不仅要忍受丈夫的冷待，还要被旁人轻视侮辱，傅玉芳甚至没有与溥仪同房过。

这意味着什么，意味着傅玉芳成婚数年，还是完璧之身，一直在守活寡。

古往今来有不少守活寡的妃子，她们没有机会离婚，而傅玉芳有这个机会，为什么不抓住呢？

【一个人有追求自己人生的权力，如果说是在封建王朝，那么傅玉芳的行为算得上大逆不道，可那时是民国。无论民国有多么黑暗，多么无能，我们都不能罔顾法律，认为傅玉芳离开溥仪是不好的行为。民国法律规定，无论男女、种族、身份，每个人的地位都是平等的，我知道这或许是一句空话，压迫依然存在，但我们不能阻止傅玉芳追求平等地位的权利，她与溥仪的生活不幸福，那么她就有离婚的自由。她很勇敢，是一个堂堂正正的中国女人。】

班昭笑容苦涩：“无论男女……人人平等，我还不曾听过这样的狂言。”

古往今来，天下都遵循着一套法则，君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲。

人人平等，这是根本不可能实现的

无数女子想象着天幕所描述的世界，面露向往，真的可以人人平等吗？

她们可以像男子一样读书为官，婚姻自由，而不是像一只只雀鸟，被关在无数或华贵或简陋的笼子里吗？

嬴政神情复杂：“那样的世界，或许只存在于梦中吧？”

人人平等，开什么玩笑，若是人人平等，皇帝的权威何在？

【除傅玉芳这位空有名头的淑妃以外，溥仪身边还有其他的女人，首先就是祥贵人谭玉玲。谭玉龄同样也是满洲贵族出身，本姓他他拉氏，辛亥革命后改姓谭。1937年，婉容已经被打入冷宫，为了排解生活的寂寞，溥仪经人介绍，与十七岁的中学生谭玉玲成婚，封其为祥贵人。虽然皇帝已经从前的皇帝了，但排场不能少，他依旧按照清朝后宫的制度给予了其妃嫔称号。谭玉玲聪明贤惠又温柔，很得溥仪的喜爱，原本就不受宠的婉容因此境地更加凄凉，整日吸食鸦片以度日。】

【1942年，谭玉龄病逝，停灵二十一天后安葬。谭玉玲的死因，直到现在还是一个谜，有人说是风寒，也有人说是别的病，还有人说是因为治疗不当。溥仪本人始终坚持谭玉玲是被谋杀的，凶手就是日本人，据他所说，他与妻子谭玉玲感情很好，谭玉玲经常安慰他，说如今正是不得已的时候，只能忍耐，等待自由到来的日子，再将满洲从日本人手中拿回来，然后她就被日本人谋害了。经中医诊断，谭玉玲患有伤寒，他找来一个日本医生为谭玉玲治疗，结果在治疗的第二天，谭玉玲就死了，幕后黑手正是日本吉冈中将，他曾想把日本女人嫁给溥仪。】

乾隆皇帝毫无风度地呸了一声：“想把日本女人塞进我家，做梦！”

日本人想干什么，简直是再明白不过了。

找一个日本女人嫁给溥仪，既能监视溥仪，还能笼络他。

若是溥仪与日本女人再生一个孩子……他不敢想日本人会拿那个孩子搞出什么幺蛾子。

一个流着日本人血脉的皇子，保不齐要被日本人拿来当作宣示正统的工具了。

溥仪再如