“混社团？恐怕不是一条正道吧？”樊千秋干笑两声，脱口而出。

“混社团？”淳于赘没有听明白这几个字是什么意思？

“混社团就是入私社的意思。”樊千秋只好解释道。

“大兄这三个字，用得极妙，一個混字，就将私社里的鱼龙混杂给讲明白了。”淳于赘赞道。

“入了这私社，会不会招来官衙上的麻烦？”樊千秋问道。

“大兄一直老实本分，对这些事就不甚了解了，你且宽心，不会惹来麻烦的。”

“不少私社背后更有豪猾世家在撑腰，只要不闹到造反起事的地步，府衙是不会多事一管的。”

“就拿眼下征税这件事情来说，莫看钱万年和窦衷他们耀武扬威，但也只能欺压你我这样的顺民。”

“许多蛮横之人会想办法在赋税上动手脚，府衙要收齐赋税，有时还要与私社勾连，请他们奥援。”

樊千秋明白了，有人结私社抗税，就有人结社替府衙收税，这就是哲学中提到的“矛盾的两面性”。

由私社代替府衙收税的方式，其实就是包税制的初阶阶段。

包税制这东西虽然有弊端，但是在中外历史上都不少见，原因是此法可节约政权大量的执政成本。

在中国历史上，最早的明确记载的包税制度可追溯到五代时期。

但是不意味西汉不存在包税制，只是记录的内容有些语焉不详。

孝武皇帝实行盐铁专卖制度后，盐官多由盐商出任，恐怕就是包税。

现在，樊千秋听了淳于赘的话，就更确认在大汉帝国的基层是存在包税制的。

“入了私社，他们就能给钱？天下当真有这可以白吃的午膳？”樊千秋问道。

“入社，可以拿到的钱其实并不算多，每月有定数，但可从社中贷到子母钱……”淳于赘道。

西汉有一种职业名为子钱家，就是专门以放高利贷为营生的商人。

出借的钱因为可以生出利息，所以称为母钱，而利息就是子钱了。

昔日七国之乱，孝景皇帝为了筹措军费，曾经向子钱家借贷军费。

子钱家们认为关东局势不明朗，不愿意出借，唯有一个名为无盐氏的人愿意出借。

七国之乱平定之后，孝景皇帝给了他十倍利息，无盐氏因此成为了关中的巨富。

借高利贷，樊千秋是有顾虑的，更别说还要借社团的高利贷，岂不是与虎谋皮？

“这子钱恐怕不低吧？”

“若是不入社，子钱当然高，但若是入社了，这子钱就会低许多，一年一分利。”

一年一分利，放在后世已经算高了，但是放到现在确实不算高。

入社似乎能解决眼前的问题，但会不会影响自己日后在仕途上“追求进步”呢？

樊千秋在心中是打了个问号的。

但是，思来想去，也只有这个法子能快速地筹钱了。

“想要入社也不容易吧？”樊千秋下定决心再问道。

“大兄的义父田义是万永社的社丞，掌管钱粮，地位仅次于社令贺忠，去求他定然行得通。”淳于赘说道。

听到这“社丞”和“社令”的名号，樊千秋又搞明白了一件事，社中的职务都是照猫画虎从府衙里搬来的。

猛然一听倒也确实能唬人，还以为是官方的名头呢。

这与后世的保安服与J服长得极其相似是同一个道理。

“既然我有这样一个义父，能不能直接向他借钱，而不入社呢？”樊千秋仍然有些顾虑。

“大兄这事也忘了？孩童出生后若体弱多病，爷娘就会带去认义父。”

“这认下来的义父往往都是乡里横行的狠人，三节两寿是要送钱的。”

“田义虽不是什么大恶之人，起码有几十个义子，不会网开一面的。”

樊千秋听着淳于赘的解释，不由得想起了乐少的那几个干儿子：飞机、东莞仔、吉米仔……

个个都是狠人啊，不知这田义的麾下有没有这样的狠人。

原以为找到了个好的靠山，没想到是个便宜的义父而已。

“按你的说法，就只有入社这一条路走得通了……”樊千秋道。

“我左思右想许久，实在想不出旁的办法了，只有这一条路子能走。”淳于赘摊手道。

“那入了社能再退出来吗？”

“这不行，按照社约，要三刀六洞或一眼一耳才能退社……”

果然，天下没有白占的便宜。

还有不到三日的时间了，樊千秋实在想不出旁的办法。

总不能奢望三日之内将这几具石棺全部卖掉吧。

就算卖掉了，钱也还不够了。

可恶的苛捐杂税！

“既然如此，那就带我去见一见这个义父吧。”樊千秋总觉得与这义父未必相处得融洽。

“诺。”

……

樊千秋原以为隔天才能见到田义，但万永社的“社”就在东市北边的安定里，二者相去不远。

于是，樊千秋就立刻跟着淳于赘往万永社赶去。

一路上，他又从淳于赘口中打听了不少关于万永社和周围其