猴王推杯换盏之余，展示友好之意，其他大帝根深蒂固魔王邪恶，不愿意来观礼。

所以魔王特别重视人族友谊，双方签署各管一方协议，猴王以人族意志尊魔王为三界至尊，诚意满满。

此等虚名不值一提，魔族却视若珍宝，如此一来人魔之间没有利害冲突，完全可以友好相处。

天庭依然发放俸禄以及天界材料给予人间大帝体系官员，赏赐也比玉帝给的高一点，如此一来，花果山购买天界材料基本够用了。

至于天界巡查官职，依然归灵猴掌管，魔王波旬也派人参与观察三界，大家并无异议。

花果山有全方位的人部地界巡查系统官职，足够应对人部情况处理，又是取经在即，所以天界系统还需要接着用。

魔王痛恨佛门，自当给予猴王方便，暗中也谋划整治佛门，等着天庭稳定，三界次序归位再说。

一，不服者征伐之，三界之主说到底由实力决定，所谓魔王势必要打遍三界。

二，新秩序建立之后，清算佛门。

如今的佛门龟缩在灵山一域，早就失去往日的横行，天庭由魔王掌控，绝对不会放过佛门，老对手了，此番必要一决高下。

所以猴王在天庭五日，办妥了所有合法权限，此番外交可算顺畅，比玉帝在位还自由一些。

如今阿修罗部，天界夜叉部都共享九重天，臣服于天魔部，获得前所未有的福利，自然站在魔王这边。

阿修罗部封为掌控天河的水军，且待遇丰厚，所以举族获得厚利，也是阿修罗拼来的福报。

其他各重天界，都给予三界众生，只要臣服魔王，都可以来居住，目前各方大帝处于观望态度，不敢冒道德风险投靠魔王而已，内心非常心动此等条件，若是玉帝在位，绝无可能与各众生分享天界。

这一点，魔王比玉帝大方，实际上旷阔天界，暂时没多少天众，务必扩充人口，所以天界如今可以任由众生自由入住。

包括人类如果皈依魔王，一样能升天受禄…

魔王统战一切众生，也为了坐稳玉帝之位，他没有正统性，不得不争取各大众生支持，若是在位置上能广济功德，说不定会以福德扶正。

猴王办妥事情之后，带着白羽仙子与琴姬回到花果山加快练兵速度，时不我待，这界魔王难缠，心计不比玉帝弱，有过之而无不及。

魔王认为玉帝去了北冥，那日子生不如死，所以不打算去清剿，让天众在那受罪，方能解恨，自己吃过的苦头，让他们尝尝。

如今佛门与人族对垒，适当帮助人族打压佛门，暂时拿灵山无可奈何，削弱一下也好。

所以说魔王一系列举措，坐稳了天庭，乃至军力也突破巅峰，天界夜叉与阿修罗部加入魔族，直接拥兵百万天兵，所以说论实力，远超玉帝时代的巅峰期。

魔王与玉帝都是同一时代的有道天尊，所以双方神通不相伯仲，于诸佛交锋也立不败之地，所以此番三极划分明显。

猴王，如来，魔王他们的水平在同一层次，所以局面非常复杂，猴王现在称臣那是避一避魔王锋芒，移祸给佛门。

凡间又过去十年～～

玄真在白云观密室完成七十二绝技，堪称武学之巅峰，取代了本该属于少林与武当的江湖地位。

因为降龙罗汉菩提达摩被玄真逼死，根本没机会传教，所以白云派乃武林至尊。

此时的隋炀帝六十岁，由于天下太平，改革成功，所以沉迷美色，国家建设暂缓，与民休息。

三省六部得以完善，此时宰相杨素为国鞠躬尽瘁，于昨日三更离世，隋炀帝封他“文正”，入太庙。

三省六部进化为内阁，首任首辅乃王薄大元帅，他还领兵部尚书，加上文臣智囊团入驻，所以隋炀帝基本上没必要日理万机。

如今看奏折批阅交给太子与萧皇后，本人在后宫享乐即可。

如此一来，隋朝没那么激进，施政非常宽松，隋炀帝的毛病与秦始皇一样，所以换上太子监国，一切非常正常。

如此一来，老百姓得到休养生息，安居乐业，盛世终于来临。

同时，萧后以此威望如日中天，她乃传奇女子，她的经历也亘古未有…

萧氏13岁嫁为隋朝晋王妃，历经杨广、宇文化及、窦建德、突厥处罗可汗、吉利可汗和李世民等六位夫君。

少女、美女、熟女、大婶、大娘，都是她的代名词，她的魅力从未打折。

历史上萧氏受夫君隋炀帝杨广牵连，被描写成无才无德、失节不贞、徒有其表的“女祸”形象。

历史上杨广死后，萧后带着宫女用漆床板草草安葬了他。

随后，连同幼孙、皇室诸女，被宇文化及挟持一路北返到聊城。

窦建德打败宇文化及后，萧后又成了窦建德的俘虏。

时突厥处罗可汗的妻子义成公主是萧皇后的小姑兼杨广堂妹，处罗可汗遣使来迎萧后，窦建德不敢不从。于是萧皇后便随使前往突厥。

当然，野史把这一段描写的很精彩，说萧皇后的美貌先后把宇文化及、窦建德迷住，先后成为他们的偏房，后来突厥可汗听说萧皇后的美丽，派人强