其实还有一个更重要的原因，且不说庆朝内部本就腐朽不堪，无论如何，庆靖帝与胡族女子有染并诞下皇子是事实，庆朝在百姓心中的根基已然开始崩塌了。

与其选择支持一个百姓都不愿跟随的庆朝前皇子，还不如另立旗帜，彻底讨伐激起民愤的朱氏一族。

于是，推翻庆朝、建立新朝的密谋就在乱糟糟的丛林和鸟戏虫闹的环境中被定了下来。

郭无央难得乐观地想，他兴许能像燕瀛的祖先一样成为开国功臣，以后祖祖辈辈都可以逍遥过日了。

当然，若是郭无央提前打听下燕瀛的治国理念，或许会觉得将燕瀛的首级带给赵文衍更能实现他的美梦。

也是在这个朴素到简陋的环境中，已然下定决心的燕瀛洋洋洒洒写了下讨伐赵文衍的檄文。

大意如下：

维元顺三十一年九月三日，庆国上下，民心激愤，义士同仇，谨以贼子朱禄厚（赵文衍）之罪状，昭告于天地神明之前。

昔庆靖帝，本应承继高祖遗志，守国法，遵祖训，择贤嗣以传大统。然其背弃祖训，私通夷胡首领绮罗·阿巴德，生贼子朱禄厚。此子为夷胡之后，先太子为其所害，既而继位称帝，悖逆天意，败坏纲纪，万民惶恐。

朱禄厚即位后，残暴无道，恣意妄为，其强逼大公主远嫁夷胡，丧我国体尊严，先皇后不堪凌辱，悲愤自尽。贵妃与二皇子被囚宫中，四皇子惨遭杖毙，淑妃及三皇子、二公主下落不明，生死未卜。朝野上下凡有不服者，皆处以极刑，致哀号遍野，民不聊生。

夷胡与云国勾连益久，非一日之事，窃据江南，乘势北侵，瓜分天下百姓之故土，庆靖帝与贼子朱禄厚却视若无睹，蒙蔽天下，置万民生死于不顾。又有贼子朱禄厚割让雍州与蛮夷，狼子野心，昭然若揭，其罪滔天，人神共愤！

朱氏一族失德已久，国祚将终，社稷危殆，民心离散，万民惶恐。其天命已去，理应逊位，以待真主。

荆州燕氏，素有贤名，自其祖平昌一代起，便与民为善，心系苍生疾苦，上下莫有不服。燕氏一族，随太祖皇帝征战四方，屡建功勋，功勋卓着。又有燕氏韶军携其妻琬、子瀛，抵御夷胡数十年，莫不敢犯。今见贼子当道，百姓危难，特率义士，兴师伐罪，救民于水火之中，得天命所归，以正朝纲，再创中兴。

愿天下有识之士，同心戮力，驱逐胡虏，还我神州！

檄告天下，咸使闻知！

檄文中还有诸多给赵文衍捏造的罪名，但比起上述所提到的，大都不痛不痒。

这篇《讨朱禄厚檄》在短时间内便由燕氏一族盘根错节的情报网传遍庆国，与其同时，各地异象频发，百姓无不惊异，且燕氏为百年世族，在前朝施与的恩惠，如今竟还有人记得，便真有起义军竖起燕氏旗帜，响应号召，从各地发起叛乱，让赵文衍应接不暇。

当然，这都是后话。

现下的燕瀛等人，仍被困在九顶山上，斥候时刻在海边约定的地点探寻傅清海的踪迹，眼瞅着粮草即将见底，海面上却依旧没有任何一艘船只的影子。

更令人绝望的是，从幽州调遣而来的军队终于赶到了益州，正在九顶山脚下休整，而另一边的胡族军队也蠢蠢欲动了起来。

某日清晨，伴随着尖锐的号角声，九顶山上下顿时陷入了一片混乱。号角之声划破长空，山林火光冲天，焦灼等待数日的燕家军将士们纷纷起身，严阵以待。

斥候带来了最坏的消息，或许是前几日胡族和庆军也没有闲着，经过搜索后终于确定了燕瀛他们所处的位置，此时已经形成了包围网，正在逐渐向他们合拢。

“该做决定了，往哪个方向突围？”

丘常面色沉重，立在燕瀛身侧，显然这个问题他们已经讨论过了许多次。

燕瀛手中的地图已然变得皱巴巴的，甚至有了皲裂的痕迹。

他低垂着眼眸，说了一个在所有人意料之外的决定。

“向雍州方向突围。”

别说丘常了，就连燕韶军和丁琬都不理解燕瀛的用意所在，这岂不是离京城越来越远？难道燕瀛想学胡族与庆国分而治之？

“我们就是要给他们这样的假象，让他们以为我们要走雍州—并州—冀州这条路线，将防守吸引过去。”

燕韶军不解道：

“那我们实际上要走哪条路线呢？”

燕瀛手指在地图上不断滑动，解释道：

“从雍州方向突围后分兵，一部分人做诱饵走并州，若是能与傅清海相遇最好，若是不能，我们就沿着九顶山外侧向南迂回，穿过荆州，直捣京城。”

丘常反驳道：

“即便是从九顶山外侧迂回，哪怕是借着九顶山的地势隐藏，大军从那里走过，不可能不留下痕迹。而且若是想要骗过他们，‘诱饵’势必要分去许多兵力，这会导致我们的兵力严重不足，若是沿途守备严密，我们恐怕很难到达京城了。”

燕瀛点了点头，显然认同丘常的说法，但他却笑了下道：

“因此，必须要将他们的全部注意力都吸引到‘诱饵’上。”

丘常皱眉，又要说些什么，但他却突然恍然道