25

甄乐思和折汝旷一路边说着话，来到了兴教寺的大门口，看见这座寺院是依着北面的高原而建，整个寺院坐落在半坡上，坐北朝南，大门口是一块省文物局六十年代初重新树立的牌匾。

走进大门，整个寺院树荫浓密，郁郁葱葱，随处可见高大的树木和翠竹，在浓密的绿荫下，从南到北，依次高大雄伟的建筑，东西两侧是厢房。

再往西走，进入到塔院，这里是玄奘法师圆寂的宝塔和庭院，后边是博物馆样的文化传承发展走廊，展示陈列着这座千年古寺的厚重历史积淀，源远流长的深远影响。最西边是僧人的生活区。

甄乐思站在玄奘法师的宝塔前，脑海里闪现的是，这位千古奇人的传奇故事，在千年的时空中回荡着，仿佛一粒粒种子，根植在流淌的人心里，奔腾不息，连绵不断，延续到永恒。

她想到人的肉体是有限的，生命是短暂的，几乎是转瞬即逝的，可不可灭的永远是人的灵魂，是安住在身体里的心灵。

带着这股子力量，一直在生命长河里，活人心坎上，久久不停息地生机勃勃，闪着光。在天空里，在云彩间，在星空下，在茫茫的宇宙里，无边无际地穿行着，穿行着。

寺院里静悄悄的，游人不多，稀稀疏疏，表情凝重，步履平缓，自然自在的身姿，此时此刻，甄乐思的心思，飘飞到久远的大唐，仿佛看见唐玄奘，从长安城出发，一路跋山涉水，经历千山万水，历经千辛万苦。

遭遇常人难以想象的危机灾难，到达佛教的源头----印度，取回真经。历时二十多年的时光，回归到长安城里来，珍藏佛经，翻译佛经，细数着一路的离奇经历，风景风俗风物风情。

才有了神奇的《大唐西域记》，才有了说口口相传的取经故事，才有了各种神奇的神话人物和天宫五洋，大地上的所有奇异景致，集聚好几百年历程里人的智慧，活生生的茂盛在人的心里，借助一张张嘴巴，一根根舌头，形成一股奔腾在生生不息的活着的人的心流。

这样的故事，是唐玄奘，把那把火，点燃起来的。带回来的火种，熊熊燃烧在这片神奇的土地上。从此，千年来一直回荡在人心里，化作一股力量，推动着人们前行的勇气，创造出自己本来文明里稀缺的元素，丰富加固着一份巨大无边的精神大厦。

哦，看看自己，看看当下的行人，看看那份横穿激荡的力量，看看那团生生不息的火焰，甄乐思完全被一股子看不见的力量所控制了，显得神情是凝重的，是有莫名的力量，灌注在自己身上，被推着，被牵着，被轻易的锁定了，就这么进入自动化的状态了。

折汝旷不知道，甄乐思此时在想什么，她完全沉醉在当下的氛围里，很奇怪的看着寺院里的这些殿堂，这庄严虔诚渗透在每个角落，弥漫在空气里，飘飞在亭台楼宇，花草树木的缝隙里。原来被熏陶被点化，被创造的进化神功，在这里一一浮现，全部都在永恒和瞬间之间转换。

“我有一种被洗礼，被同化的感觉，觉得这一切，都在自己打开的那一瞬间，完成了。好奇妙的经历啊。”折汝旷若有所思的，对身边的甄乐思说道。

“我也是，从来没有过的一种交融，一种和谐，带着飞升的美妙，在做一次超越的飞翔。奇景在眼前不断的翻新，历经到了贯通古今，超越时空的神奇。”甄乐思很迷茫地说。

“这个过程，是在自己不知不觉的时候，自动完成的，好像是密码通译的刷新过程，好奇怪的体验啊。”甄乐思接着说，试图描摹出，自己当下的体验来。似乎还是有些词不达意的不满足。

“我之前，对于人们来寺院庙里上香，这样的举动，不太理解，这次，我是看清楚了，获得能量传递，这个小小的上香行为，从头到尾看起来，很简单，男女老少都会，关键是在这个动作的进行中，个人的生命和神灵是否负荷寄托在其中。这样一来，其实是借助这火的燃烧，在香的淡淡飘飞里，完成一种高质能量的传递和链接。”甄乐思还是极力地想去捕捉到那份，微妙的细枝末节的内涵。

“我也是，一直处于被带动，被清洗，被带着，加开起了新的元素进来，在改变着质地和无形的内动力。一种少有的能量交换过程，真的好神奇的味道，在这里升腾弥漫。”折汝旷，也是神奇地分享着，属于自己那份强烈的，浓得几乎都化不开的感觉。

凝神穿行着，打开盔甲，卸下包袱，轻轻舒展开，交出去了，一部分看不见的东西，两个人几乎是一致的，同行同体地，做着稀有的配合。信仰的神秘气息里，感受变成了绝然的果断行为和思绪。

行走在院子里，五官全部打开，身上所有的天然洞口，都是通透的，内外交合流动着，信仰的力量，在这里形成最别致的风景图。最不可思议的，唯一性和个体的独特性，两个人交融相会的地方，有分有合，有聚有散，好敞亮的格式和局面。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！