第二百三十八章 大胆的佛门(1 / 2)

寺门口摩肩擦踵。

顾正臣顺着人流,看着牌楼式寺庙大门,大门分为三个洞口,中间为大门,左右门稍小。

对于佛门而言,这不是单纯的大门,而是三门殿(也称山门殿)的一个部分。

三门,指的是空门、无相门、无作门。

身入空门,其实就是进入寺庙大门。

进入天界寺,迎面突然开阔起来,前方是一处广场,广场左右皆有厢房,正前方是一长方形建筑,即山门殿。

广场靠近山门殿的正中位置设有一个硕大的铜炉,来往的香客正在上香祈福。

顾正臣看向梁家俊:“你可要上香?”

梁家俊微微点头:“既然来了,自不能少三炷香。”

添了稍许钱,买来一把香,在灯塔之上点好,梁家俊分给顾正臣三炷香,然后恭恭敬敬站好,对着山门殿内供奉的佛像拜了三拜,转身将三炷香插至香炉之中。

此外,天界寺还是藩属国使臣学习礼仪的地方。

而在正佛殿门外设了法坛。

梁家俊听闻了一番,对顾正臣低声说:“这是《称赞净土佛摄受经》,唐时玄奘取经翻译而来。”

都去极乐世界了,怎么可能还会极乐,要知道支撑极乐是需要资源的……

不过偏偏有人信这一套。

顾正臣拱了拱手,表示敬佩,然后仔细听如玘讲法,这个家伙在讲述极乐世界,什么是极乐世界,告诉人们要信佛,然后才能在死后前往极乐世界。

顾正臣淡然一笑:“心中若有佛,不拜佛祖不会见怪,心中若无佛,拜了佛祖也未必高兴。为了避免这些佛不高兴,索性还是不拜得好。”

要知道这些人可都是男人,男人是丁口,丁口是纳税之人,是服徭役之人,一旦这些人进入佛门,那就不需要纳税,也不需要服徭役。

顾正臣深深看了一眼梁家俊:“你竟对佛门也有了解?”

梁家俊咳了咳:“你既不拜,为何赴约而来,这里可是天界寺,说是皇家寺院也不为过,若是不恭,可是对皇帝的不敬啊。”

这不是,有十几个弱冠至甲不等的人站了出来,嚷嚷着要剃度,侍奉佛祖。

顾正臣摆了摆手:“谈不上如此严重,你来天界寺,是为了祈福,我来天界寺,是为了欣赏风景,顺便喝完八宝粥暖暖身子……”

明明生在这一片土地之上,被无数人供养着,可这一片土地上的人受了苦难,他们又开始说“泥菩萨过河自身难保”、“佛不渡人,人自渡之”。

明明人都活着,非要说死后的事。

梁家俊看到这一幕并没有想太多,要知道皇帝支持佛教,对佛门的态度很好,人家不过是弄几十个、几百个教徒罢了,皇帝总不至于为这点事发火。

对于丁口来说,是解脱了。

顾正臣看到这一幕,心头有些震惊。

皇帝推崇佛教,时不时来天界寺看看,给足了这里高僧面子,你竟然不给他们面子……

顾正臣自认为个人思想境界无法达到佛门高僧的水平,对佛门的偏见来自于后世,兴许是唯物主义、无神论的影响,兴许是对不事生产、满嘴功德却毫无建树僧人的憎恶。

如玘端坐于法坛之上,浑厚的声音透着一种法力,让进入这里的人不禁安静下来,就连排队等待粥的众人,也没有了半点急躁。

而编纂《元史》的地点,正是风景优美的天界寺。

遁入空门,全追求自我去了。

梁家俊看向顾正臣,只见顾正臣看了看山门殿,转身便将香插入香炉,错愕地问:“你不拜?”

好嘛,如玘竟然直接点头同意了,还安排僧人现场剃度。

梁家俊不管顾正臣,遇殿则拜。

进入正佛殿院落时,一股香味扑鼻而来,站在门口处可以看到左右各设有两排粥棚,身着袈裟的僧人正在施粥,领粥的人排起长长队伍。

可对于老朱来说,这就意味着自己少了纳税的,少了挖河修城的人手啊。

没办法,使臣多来自海外之地,蛮夷之地,不懂礼数的地方多,总不能见了皇帝上前说一句“乖,摸摸头”之类的话打招呼吧,违背了礼仪是很严重的事,总需要一个地教导。

你妹的极乐,有本事让这一片土地上的人们,活着的时候不受苦不受难,真能做到这一点,天天供奉你。

梁家俊张了张嘴,无奈地摇了摇头。

洪武二年时,老朱以左丞相李善长为监修官,以宋濂和王祎为总裁,同时征召高启、汪克宽、赵壎、胡翰等人为纂修官,编写《元史》。

佛门这已经不是剃度,而是在作死了。

如玘面色庄严,伴随着抑扬顿挫,让佛音传入众人耳中。

“又舍利子极乐世界净佛土中。自然常有无量无边众妙伎乐。音曲和雅甚可爱乐。诸情类闻斯妙音。诸恶烦恼悉皆消灭……有如是等众妙绮饰,功德庄严甚可爱乐,是故名为极乐世界……”

佛门直接挖朝廷的墙角,甚至连招呼都不打一声,直接将丁口转化为教徒,这手段可谓厉害至极。

耕种秋收没佛门的事,开疆拓土没佛门的事,杀敌报国没佛门的事,