第228章 永恒境界不是一切的结束,而是一切的开始(1 / 1)

贾钰跟众多媳妇奇思妙想不断,进行着各种尝试,日子就过得飞快。兴趣、爱好、快乐都是需要故事背景作为依托,没有无缘无故的爱恨情仇。

这天,大家约定一起探讨一番这段时间的体验收获。

黛玉先开口说话了:“人们为什么喜欢戏剧、故事?因为投射到故事中,以这种方式能够经历不同的体验。

如何能够拥有强大的才学,创作出伟大的诗篇?如果不是李清照这种豪门出身,一个穷苦的孤女可能做到吗?

大概率她只有悲剧的下场吧,就像红楼故事的林黛玉一般,就如同我一般。

她要如何突破那儒门礼教的束缚?要怎样实现自己人生的理想?又或者,这就是一场悲剧,无论怎样的坚强,都不可能实现这样的理想,只有孤苦困顿而死的下场?

面对这种绝望,将死的她会有怎样的心境?

永恒不灭的生命到底应当做些什么事情?每天坐在那里打坐吗?永恒的生命更应当去体验无数的体验,这些体验才是生命的意义。

想要恬淡舒适的生活就呆在岛上,看天高云淡。

想要丰富娱乐就听故事,看电影。

还无聊,就去角色扮演,或者干脆投入轮回体验人生去。

不过,咱们得能够保证,一世轮回结束就可以回到真灵岛上来,不要彻底迷失在轮回之中了。”

宝钗说道:“人应当追求什么?生老病死之下,使得人生的意义就成了纯粹的挣扎求活。

从小不丁点儿艰难的长大,一边长大一边学习各种知识技能,长大了一边工作维持生计,一边结婚生育,养育下一代。

等到下一代长大了,自己也就老了,老了身体不行了,体弱了,病多了,智力下降、体力下降,然后就要死了。

然而,也正因为人有如此之多得困苦,人与人的互动才有了意义。

对于孱弱的人来说,冰天雪地之中的一捆干柴才显得那样的珍贵,为了这样一捆干柴,曾经的千金小姐也能够用柔弱的双手抽柴、抱柴,只为了不被冻死。

如此看来,轮回之中,脆弱的人、匮乏的人生,也是有它的意义所在。”

妙玉说道:“若是你不能超脱轮回、抵达永恒,这些意义就不再是意义,任你心境如何豁达,都不过是一死了之、一了百了罢了。

大雪封山,就剩下一堆干柴,柴烧完了,寒冷还没有过去,终究还是冻死那里。死者一了百了,什么都不记得了,也就谈不上意义。

真正的意义反倒在荧幕前、书本前的读者观者那里,对于能够看到这些品味这些的人才有意义。

于是,人生的各种苦痛要想有意义,人就非得能够永恒不可,否则一切对于自我的意义都将随着死亡而消退。”

三女的话众人不断点头。

平心说道:“大家说得都很有道理。

是的,居于永恒无忧则没有心灵的种种体验,没有永恒则对于每个个体来说,所有的意义都将随着心灵的消失而消失。

你们才刚刚开始永恒。存在的人身,而我,无尽岁月以来一直如此生活着。

我总是要分出一些分身,投入轮回去体验各种人生。唯有如此,让每一世轮回的种种苦痛体验支撑永恒之心,心才不会归于混沌。

再大的苦难,当我离开轮回归于本心之时都可以释然,因我永恒何必在意这些轮回小事,哪怕实在是意难平、放不下,也可以找人报仇算账去。

轮回之中种种体验的价值,都是以超脱轮回的永恒之自我来发生价值。”

颜浅说道:“说到底,直到如今,我们也没有建立起一个适合强大永恒的人来生存的世界模样,这个探索果然是太艰难了吗?

也许,伏羲才是对的,他要去了解不同世界的样子,从中获取更多灵感。”

贾钰忽然开口说道:“每个人都是全知全能者的世界无法运转是吗?我们就从这个命题探讨起来吧。

我先说,全职全能者没有缺失、没有不足,于是没有欲望、没有渴求,全知全能者是绝对自由的,却也是毫无动力的。

都是全知全能者的世界,恐怕不会有什么故事发生,大家可能更多是呆着不动弹吧。”

黛玉点头道:“二哥哥这个表达有问题,哪怕永恒境界也并非全知全能者,你知道我心中如何想法吗?”

贾钰摇头表示不知。

“这就是了,人修炼到极致也是无法知晓他人心中所想,于是每个人都可以看成是一个自变量,由无数自变量组成的世界自然也是无尽丰富的。

二哥哥,你觉得这样的证明如何?”

“妹妹,问题在于永恒境界的人还有什么不得不的变化和追求吗?成就永恒境界首先就要有永恒的追求,但是什么东西能够让这种永恒的追求改变呢?

除了维持永恒境界的存在,这种追求还有什么真正的意义吗?

比如我做胭脂水粉,你们不是可以随手就变化出来吗?”

贾钰叹息着说道。

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