因此，我们谈的是那“一张纸”的情谊。

“人人都瞪大着眼睛瞅着你，他们不信报纸上的话，不信评论家讲的话，他们只信自己所看到的东西。”

“老师您用五万块把伱的名字送入每个人的茶余饭后的交谈之中。评论界多多少少也会愿意卖老师一两份面子，但能不能让这座城市真正的爱上你，老师帮不上什么忙，你能依靠的，就只有自己。”

“这是一座欲望流动的城市，你要先用心爱上这座城市，这座城市才会真的用心爱你。”

“老师，什么叫用心？”

男孩依旧绷着脸，仿佛一个小和尚一样，干巴巴的问道。

老画家被曹轩少年老气，反而很反差萌的样子逗笑了。

“诸心皆为非心，是名为心，观世音菩萨是也。”

老画家打了个哑迷，拍了曹轩的脑袋三下，就背着手踱步踱到酒店房间里睡觉去了。

高深莫测的仿佛《西游记》里，菩提老祖敲打大师兄的脑壳。

……

曹轩用手里的炭笔，勾画了一下面前女郎衣角的轮廓。

他抬起笔。

不自觉的用力咬了咬柳木炭条裸露的尾端，对外界的喧闹不理不睬，心中盘算着老师所说的话。

算是现在这幅正在为男人女伴画的肖像画的话。

这是曹轩这段时间，在新安百货大楼前画的第一百三十七幅画了。

曹轩每完成五幅作品，就在画板的边缘用炭笔写一个小小的正字，如今正好写了二十七个半的正字。

“诸心皆为非心，是名为心，观世音菩萨是也。”

他脑海里反复琢磨这句话到底是什么意思。

曹轩一生下来就身体不好，害过一次肺炎，再加上当时又恰逢报上说威海卫那边闹霍乱，老师怕他活不长。

过去人迷信，就把他送到和居所隔壁的园通禅院里，在“莲花宝坐下让佛祖看着，小鬼沾不了身”。

所以除了学画。

其他小童子开蒙的教材往往是什么《百家姓》、《千子文》、《弟子规》、《菜根谭》啥的。

而曹轩却是在一堆小沙弥之中，跟着老和尚的那些佛经中玄妙神奇的故事识的字。

「诸心皆为非心，是名为心」——这是《金刚经》中的话，曹轩依稀听光头方丈讲过，众生一切的心都在变化之中，都是无常，都并非本心。

本来就玄玄叨叨的。

跟着后面那一句没头没脑的“观世音菩萨”，就更让人听不懂了，《金刚经》又非《观音心经》，主要释迦牟尼佛讲解的经文。

他听不懂这到底是什么意思。

“玄”——这是东方禅宗的一个重要特色，一言一行，一举一动，都是禅。

手指禅，棒喝禅、狂禅，多种多样……就像民国年间著名的单口相声《斗法》里，高人随便伸个手指头，就代表了“无量佛，一佛顶礼”，随便拍拍心口，就代表了“佛在心中坐”。

“禅”和整个现代艺术，其实有一种非常相似的气质。

同一个禅有百解、千解、万解。

符合老师心意，能被老师当成真正接班传人的解法，却只有老师心中的那唯一一种。

像是灯火上的猜迷游戏。

纵观曹轩漫长的一生。

他再也没有遇到过一个如此关系重大，却又难解难猜的哑迷。

普通孩子猜对了灯迷，奖品是几颗大山楂丸。

他猜对了灯谜。

奖品是整个千年画宗——这一定是有史以来，整个世界上最昂贵的一道灯会游戏。

曹轩很想知道，自己画的够不够好。

有没有达到了师父的期望。

他已经不是小孩子了，（虽然除了他自己以外，没有人这么看）。

但是六七岁的岁数，在穷人家确实已经到了开始要帮家长分忧，承担家庭责任的年纪了。

江沪一地，工商气氛较重，小孩更是早早当家。

自古以来，就有“生到七岁，往外一丢”的俗语。很多同龄的少年人，已经开始进入店里当学徒，甚至进入日资的纱厂工厂，当包身童工。

他跟随师父走了这么远的路。

至少已经开始渐渐的明白了身为对方的关门弟子，对整个南方画派，拥有怎样的意义，也渐渐的明白了，那五万法币，拥有怎么样的意义。

师父说的轻巧。

但在江南的水灾，威海卫的霍乱，东北的沦陷……那些听大人们皱着眉头谈论的，自己所看到的。

在流离失所的难民中，一百元的价格，就足以卖儿卖女了。

五万元，这是普通码头工人一百年的工资。

他的一幅画。

就算是二十年后……又真的担的起这样的分量么？

年少老成的曹轩，少年人的岁数有着老和尚般的静气，也有着老和尚般的忧愁。

师父说。

上海人只看天底下最红的大角儿，只捧天底下最神的神童。

从这点看。

他大概可能已经赢得了脚下这座城市的认可。

即使战争的阴云不断的逼近，世道从未有片刻真正的太平