第七百八十九章 冥府公差,(1 / 2)

一般来说都是选用生前信义刚烈之人,这个时代这样的人是很多的,所以在五星红的冥府阴差其实不是一个缺人的工作——冥府缺的是涤荡寰宇的雄兵猛将。

这种事到联邦这边就难办了,先不说关于信义的标准在人活着的时候就完全是不同层面的理解,就单纯是阴差的职责,这帮本地人硬生生给干成了财路。

为此项开诚不得不大肆招收释宗门徒,这帮家伙虽然也夹带私货,甚至干私活,但是他们至少不会为了些许纸灰影响六道轮回的运行。

说实在的,哥布林能生那么多,和这帮本地鬼收受贿赂送人投胎有很大关系。——因为六道轮回里,哥布林也算是人类成员的。

这些龌龊事,令冥府在联邦的威名受损,正好桑德鲁已经就任西方鬼帅,就被项开诚打发到这里来处理这些东西了。

桑德鲁也是有自己的忠臣心腹的,鬼帅这种职位,本身就是招贤用的,算是藩镇节度使,除了基本的法规,在下属的人事权上可以一言而决,根本就无需干预。

至于尾大不掉的后患……谁听说过四大鬼帅都是谁吗?

在东方的超凡体系中,道行、符诏、职系的压制要比人们想象的严峻得多,不然为什么那么多人去投释宗呢,还不是因为释宗以名望为尊,只要能打出名气来,佛祖也要向菩萨低头,金刚也可令罗汉俯首。

而这些压制,完全来自于三官体系的建筑……天阙,地府,水晶宫,这些建筑可不是为了显摆才建的。

所有的神明涉及到的力量,都要通过这三套体系的建筑进行过滤分配,而在这其中产生的人员需求,就是在职神明,甚至有好些个职位本身就是消耗品,连他们的顶头上司都不止换过一回。

所以这些本地鬼以为摸清了冥府运作规则,然后就开始为自己谋福利,甚至还开始嘲笑冥府的机构叠床架屋,部门众多的时候,也没想到这些部门能在这么激烈的竞争中留下来,它是有道理的。

桑德鲁的肃清工作需要时间,很多本地阴差阴阳勾结,是公司的走狗,所以桑德鲁面对的还有联邦的军队——这种事主要发生在联邦和联邦军部的管辖范围内,大抵传统如此。

已经举旗的自由联邦因为是反对联邦传统,试图建立新世界的,所以在道德方面较为严格,阴阳勾结的情况反而很罕见,不需要他去处理,只要沿用就好。

联邦军部这边也好办,他们是军管,真正的峻法苛民,阴阳勾结的目的……说起来也挺搞笑的,是因为听过国府这百年的传说,说在阳间为官做得好就可以得到地府认可,成为地府的王……

都说了是传说了,但是人家真敢信,力图要权势滔天,署理阴阳。

所以这是平叛性质的,正轨的两军对阵,不用考虑其他东西,杀就完了,作为一个出色的亡灵法师,桑德鲁很有信心,让自己的队伍越杀越多。

但是在传统联邦这边,事情有些不好办,因为这边是以商业和政务勾结为主,属于廉政调查,这个事儿桑德鲁根本没听说过,更别说干过了。

好在他手下也有一些贵族出身的家伙,对这种事虽然没听说过,但是核心业务他们很熟,只要熟悉一下本地的玩法,要出成果理应是不难的。

至于自由联邦,那边的释宗对这套体系熟稔至极,很是配合,甚至以此作为攻讦传统联邦的由头,掀起了一波舆论攻势,主动配合桑德鲁的工作。

如此一来,联邦在恩洛斯大陆上的形势愈发不堪,要不是突然冒出来的野蛮人部族,令铁拳王十分警惕,他们就要被反攻了。

他们比欧联也不差什么了,公司在恩洛斯也遭受了重大挫折:主要是释宗对野蛮人非常感兴趣,认为这些糙汉心思纯朴,勇力非常,嗜血好斗,男丑女靓,很是符合罗刹的风格。

罗刹虽然是鬼众,可也是释宗护法众神中的大族,很多罗汉、菩萨甚至佛陀,都有罗刹神王相,每至大法会亦有罗刹女随侍左右,闻法奉行欢喜。

现在释宗被道门压制的厉害,虽然信众也很多,但是此时战争期间,他们的主张是不受当权者接纳的。

无论是道门、墨家还是儒士,都是支持战争的:道士们的意思是可以死,但节烈在心不能熊;墨家的意思是死可以,民族大义在肩故而不可以输;儒家的意思,是死则死矣,国民众多不可以不拓疆土。

唯独释宗,死不死都可以,如果可以的话最好别死,输赢无所谓,辣舞俺的屁死,最好别打。

所以金刚寺才会成为国府唯一认定的释武宗祖庭——很多人都想阻挠来着,可让他们以僧人的身份参军他们却又都不同意,最多只能以俗家弟子或者破戒僧、跳墙和尚的身份服役,那就谈不拢了呗。

其实释宗在国外也是很凶的,动辄把敌人抓起来度化,可这些行动只能针对单个敌人,想要降服一个势力,不是那么容易的事。

何况他们在历史上也真干过这种事,下场他们自己都是不能接受的,所以即使要建立地上佛国,他们也不敢在国府影响力的辐射范围内做。

原本柯罗尼是很合适的地方,但是他们秉承这乱世避难封门的传统,等到国府在柯罗尼打开局面之后才伸