虽然炎黄没有，但是炎黄人对这个机构绝对不陌生，适应性良好，因为不涉及到情报交易，加斯科尔也没觉得这是竞争对手，尤其他对贼婆儿其实非常尊敬和恐惧。

古坦索的盗贼，就没有不恐惧贼婆儿的。

具体原因，大约是和亚巴特到现在都没有酒馆是一个道理：他们是在接受不了幽灵这种存在。

也别说什么长生派，哪个北马子手底下不养几个游魂，尤其在柯罗尼这地方正经的是没有六道轮回，灵类简直太好培育了。

即使贼婆儿并不是以此为专长的，那也是随身七八个幽灵的人——要不说道法在柯罗尼其实非常强，强到有些无赖，也难怪康王对炎黄那些法系职业表示不满。

幽灵再怎么说，也是四阶生物，被贼婆儿控制得死死的，而且她手里其中还有一个非常引人不安的特殊幽灵，高达七阶，仍然被她拿捏，屁都不敢多放一个。

不知道贼婆儿从哪找来的，一只比蒙的幽灵，虽然比一般的比蒙矮小，但是看得出来并不是幼兽，而且神志清晰，竟然还会说普通话。

比蒙的战力是周所周知的强，那一对儿几乎他们自己一样大的爪子完全可以说是无坚不摧，龙皮也是不在话下，挠一把半条命。

再加上一身魔抗超级高的皮毛，就是亡灵法师的灵魂法术都可以抵抗，想要杀死比蒙，就得和他比谁的骨头更硬。

贼婆儿这一只幽灵比蒙，死因是衰老，据他自己说，是中了幽灵龙的诅咒，虽然最后幽灵龙被他砸个粉碎，但是诅咒它不会解，死的有点憋屈。

贼婆儿是恰逢其会，她在游荡的时候，发现了这个特殊的幽灵，一番施法过后，她捕获了这个魂儿，还把他和自己连接在一起——只要这个幽灵比蒙不死，她就死不了，反之亦然。

这是他们长生派的独有手法，把自己和一个长生种绑定，生命共享。

比蒙一般能活个四五百年，但是幽灵比蒙，本生就是死的，活多久，就看贼婆儿什么时候被人弄死，一遍还不成，得两遍。

这里头很多矛盾之处，但这也是地球法则和柯罗尼法则的冲突之处，所以贼婆儿听说了康王这边有星命入怀之后，很确定是自己的机缘到了，所以才会主动来投。

按照她的说法，她自己是有成神之姿的，但是她不知道怎么干，没走过这种路，即使香火成神道她略有所知，却也还是没能入门。

但是万兵城这边，都公开喊出星神下凡历劫，要占据柯罗尼做为功绩，那她还不知道是怎么回事吗？这不就是要封神了么，这等机会，傻子才不往前凑。

这个理由也是她召集老友时提起的，反正在万兵城，他们的那些仇家就是找来了，也不敢动手，所以还不如就碰碰运气呢。

五仙教的朋友，也是听说了她的消息，主动找上门的，主要就是为了有个门贴，有个介绍人，可以和康王有个见面之情，其实城市之心的事儿，可以容后再叙，只不过当时夸让有着强烈的预感，如果不当场说明，日后可能会有及其大的麻烦，所以上来就把所有条件都梭哈了，结局果然喜人。

而且因为他们的身份，第二天钱明理还受命带着他们去后面的节堂拜祭了蚩尤大神，给本门的祖师七大圣也上了香。

令钱明理惊讶的是，夸让身后那几个苗族武士，竟然认识另一边的显圣真君，要知道钦秤砣是专业道士，他都没认出来。

不过说法却是不一样，武士们说，他们那边也有寨子供奉这几位，号称梅山七友，是很厉害的护法神，听说为首的二郎将军和昊天上帝有亲戚，但不知道为了什么事也造过天庭的反，后来为了当地百姓，才受了招安，从此听调不听宣，除了斩妖除魔，不干别的事情。

至于和北部洲七大圣的渊源，他们就不知道了——估摸着可能也被调过去交过战。

不过作为祭师，夸让却不认识显圣真君，因为他祭祀的，是风伯飞廉，和蚩尤大神一样，乃是上古神，那时候虽有五帝，却没有天庭，和康王他们这帮入怀的星命，根本就不是同一个系统的。

因此五仙教对于所谓封神的机会，其实看得不重，他们更多的，是想把自己那套东西好好的研究研究，传承下去。

这个观念，康王很是喜欢，因此对夸让他们也分外康慨，一人送了一套万兵城特产的护符套装，还给了他们一人一个混元珠。

这个混元珠当然不是很有名的那个先天灵宝，只不过是重名而已，而且是很尴尬的重名，因为混元珠是最简单的法宝胚子之一，这东西没有什么太大用处，一共就四个功能：认主，能飞，能飞回来，特别沉。

混元珠胚子多大，它就一直多大，没有变大变小的功能，唯一的好处，就是可以近乎没有上限的祭炼，越炼越沉，没有别的用法，照着人脸扔过去，砸个桃花朵朵开就完事了。

没砸着也只能招回来，再扔一遍，连拐弯儿都不能够，扔多快扔过准就看扔的熟不熟练。

样式是个桃核大小的珠子，所以才叫混元珠，像李贲就觉得珠子不合手，在包里揣了块巴掌大的板儿砖，金灿灿的，也是个非常出名的法宝，就叫作金砖，炼法、用法和混元珠是一样一样的