第八百零二章 激动(1 / 2)

富豪大农民 米泉 1011 字 7个月前

戴红旗跟着小猴子踏上了回程的路。

这一趟出来算是收获巨大了,不过要能出了这座雨林才算,毕竟,在雨林里,这些东西都用不出去,全是摆设,只能算是石头,其他没有任何作用。

野生的九黎部族虽然称为族群,其实人口只有二百多人。

据战象讲,这些年他们族的人口一直呈下降的趋势,算上新出生的幼儿,每年都要减少十几口人。

究其原因、还是因为外部的生存环境的恶化,使得森林外面的凶禽猛兽都向内里收缩,这也导致他们面临的危险也越来越多。

回程的路要比来时迅速了许多。

没到两个小时他们就回到了聚居地。离居住地还有一里路的时候,戴红旗心神一动,从空间弄出了来,三个大箱子。里面都是牛肉罐头。

接着他扛着一个大箱子往回走。

看到张浩然出现,明显狩猎刚刚回来的、拎着一条死去的动物尸体走过来道:“你是什么时候走掉的啊?这里非常的危险,你还是不要到处乱走的好!”

听到战象的询问,戴红旗回道,“我昨天晚上听到林中有响动,下树去查看的时候,一不小心迷路了,还是这只小猴子领我回来的,要不然我就惨了!”

“对了,我在那边的原始丛林发现了一架飞机,在飞机上,我发现了一些牛肉罐头,我看了看,牛肉罐头保存得很好,都可以吃,所以就扛回来三个箱子。

我这里一箱子,后面两百米外的的大树下,还有两个大箱子。”

战象一听,立即叫来了几个族人,一起去戴红旗指定的地点取那两个箱子。

三个箱子,六百个牛肉罐头,让野生的九黎部族族人兴奋无比。

本来,戴红旗今天没有参加狩猎,按照惯例,他是没有资格分配食物的,不过,他今天带回来了六百个牛肉罐头,算是给部族立下了大功,所以,战象破例给他分了一只野兔。

戴红旗将野兔丢给之前帮助他烤肉的九黎族妇女,让他帮忙烤肉,然后带着小猴子顺着蔓藤爬回了树屋。

到了屋里看到和走的时候还是原样,就知道族里的人没有来找过他。

不过想来也是,他们每天只会关心狩到多少猎物。

至于走失个把人他们是无所谓的,更别提他这个外来的人。

他拿出一个信号接受器。

这个信号接收器是之前来棉垫时,雄霸他们特意购买的,考虑的就是棉垫的情况比较复杂,万一他们因为各种各样的原因失散,可以用这个卫星接收器进行信号,进行联系。

放好信号接收器,他决定二天继续外出。

他将耳机插在信号接受器上,开始躺在树屋的床上看着兽皮书。

野生九黎部族的这这本好像部族发展史册的书籍比较有意思。

根据他们的史料记载,这只野生九黎部族应该是国内黎族的分支。

九黎在远古时代是一个部落联盟,居住在黄河流域中下游地区以及长江流域一带。

即山东、河北、河南、江苏地区。九黎以蚩尤为首领,有八十一个兄弟,都是九黎酋长,蚩尤是大酋长。

"蚩尤与同母弟八人,连其自己在内共是九人,均姓黎氏,号称"九黎",即黎贪(蚩尤)、黎巨、黎禄、黎文、黎廉、黎武、黎破、黎辅、黎弼,再加上族兄弟七十二人,共八十一人,即八十一个黎氏支系部族,在炎帝姜榆罔时代,东征西讨,夺取了同样是伏羲后裔"九黎国"的领地,故称"九黎之君号曰蚩尤"。

后在涿鹿之战中被蚩尤率领的部落联盟被黄帝率领的部落联盟击败,一部分九黎部落归附黄帝,

一部分南迁,演变为南方的苗族、黎族、瑶族等多个少数民族。

蚩尤是苗族信仰系统中的一位大祖神,在苗人心目中有非常崇高的地位。至今在苗族的民俗中仍有许多崇拜蚩尤的重要活动。

这只野生九黎部族的祖先要追溯到一千多年前国内黎族。

不过就凭这本书籍其实也证明不了他们就是国内黎族的后代。

再说了,现在流行认祖宗,某个宇宙大棍子就喜欢到处认祖宗,动不动国内的孔子,李时珍等人就是他们的祖先。

不过人家野生的九黎部族人比较聪明,只是关起门来在自己心里默认,没有到处嚷嚷,不像宇宙大棍子又是大学教授考证,又是大报小报的刊登,恨不得全世界都知道。

旁边的小猴子明显有点乐不思蜀了。

原来还天天回去呢,现在直接赖在他这里不肯走了。

一边看着资料、偶尔逗逗小猴子,时间不知不觉的过去了一整天。

这时耳机传来一阵沙沙的响声,本来躺在床上的戴红旗一下子坐直了身子。

他扔掉兽皮书按着耳机,低声说道,“喂喂,有人么,能听见吗?”

等了五分钟耳机里还是没有声音传来。

失望之下的戴红旗一下子又躺倒在了床上,他想刚才的沙沙声应该是电磁的干扰声。

然而在床上躺了没十分钟耳机里又传来了一阵“沙沙”音、并且伴随着一阵不太清晰的人声。

戴红旗脸色大变。

他“