“四头野猪差不多上千斤重呢！”

老姚摇头道，“这么重，又是在山里，天色还黑了，你力气就是再大，也拉不了多远！”

“没事，我们试一试呗！”

戴红旗笑嘻嘻地，说道，“如果，真地拉不动，大爷你再去喊人好了！”

很快，姚赛虎的嘴巴就张得大大的，简直不敢相信自己的眼睛。

两人砍了两棵脚脖子粗细的油蜡树，削掉枝叶，再在上面密密麻麻地绑上了山藤。

做好以后，戴红旗特意将四头野猪搬到了简易爬犁上。然后拉起就走。

孟晨晨和段楠两人不以为异常，老姚头却惊得目瞪口呆，这可是差不多上千斤呢？这小子居然也能拉起来，这力气真地是惊人至极。

难怪这家伙带着两个漂亮妹子就敢进山！

这样地武力，只要小心些，在山里基本上可以横着走了。

老姚头这个熟悉山林的老人带路，四人走了没多久，就走上了崎岖狭窄的山道。

四人一路走着，一路拉起了家常。

两个多小时之后，终于到达村里。

过了一座四米多长的石板桥，转过几丛茂密的竹林，就进入老姚头家的晒坪。

戴红旗发现昏暗的白炽灯光下，蹲着一个穿着青色少数民族服装的老太太，正在用斩草刀切着喂猪菜叶。

看清是老姚头后，老太太立刻放下，用土话不停地问候。

接着，老太太就热情对着戴红旗他们三个说着什么。

老太太说得是土话，戴红旗和孟晨晨以及段楠三人听不懂，不过他们猜测应该是感激他们救了老姚头，还将四头野猪送给他门。

三人连声说着不用谢！

老太太说了一阵，就出门了。

老姚头则和戴红旗开始从爬犁上将野猪搬下来。

然后老姚头热情地招呼戴红旗以及孟晨晨段楠坐在墙边的竹榻上休息，又给她们递上了一盅水。

三人喝完水，老太太带着三位穿着白裤瑶盛装的年轻女子和一位同样服饰的中年妇女从门外走了进来。

老太太冲他们一笑，带着三个年轻女子和中年妇女走进了堂屋。

接着后堂就传来了抓鸡的声音，应该是老太太准备杀机招待三人呢！

戴红旗连忙站了起来，准备让老太太不用那么费力。

这时候，那个中年妇女捧着一坛酒走了出来，那三个年轻的女子每人端着一个大海碗。

中年妇女笑容可掬地将将酒坛里的米酒倒入三个姑娘手中的大海碗里。

三位姑娘将酒碗端在胸前排成一行，对着戴红旗，孟晨晨以及段楠三人大声唱起了山歌，一时间把目瞪口呆的戴红旗，段楠以及孟晨晨三人唬得站在原地不敢动弹。

他们三人根本就不知道三个瑶族女孩原生态的歌声里唱的是什么，只是觉得三人配合起来歌声颇具韵味。

随着歌声响起两分钟不到，大门外已经围着男男女女三四十多人。

一片善意的笑声中，戴红旗和段楠以及孟晨晨三人在老头的示意下，从自己面前的的女孩手里接过大海碗。

戴红旗喝了一口，感觉这种甜甜的低度酒口感非常不错，也就端起碗将剩下的一饮而尽。

孟晨晨和段楠两人端着大海碗喝了一半，就有些喝不下去了。

戴红旗见状，将两人的酒碗接过来，帮着她们两喝完。

结果换来门里门外一阵喝彩声。

三个端酒的瑶家女孩客气地接过戴红旗手中的空碗，那个中年妇女又将大海碗倒满。

女孩又将酒水递了过来。

不过看到孟晨晨和段楠两人确实是不能喝，她们这次没有再端给段楠和孟晨晨两人。而是端着酒在戴红旗面前排成一条线！

在四周三四十双眼睛的注视下，戴红旗神色不动地接过大海碗再次喝了下去。刚喝下去，第二个女孩端着半斤多酒又送到了跟前。

戴红旗不知道，这其实是瑶族的进门酒！

瑶族是国内一个古老的民族，民风淳朴且彪悍，人口多居住在山区，因此有“无山不有瑶”之说，古朴的瑶族山寨、木屋星罗棋布于各山弄山的深洼地中，瑶胞们都是在穷山恶水的大山深处生存，保持着先祖盘王流传下来的风俗习惯。

瑶族在迎接村寨的集体客人或十分重要的单个客人时，要设“三关酒”迎接，三关酒是表示十分尊敬的礼节。

主家派人在屋外必经之路上设三道酒关，每经一关须饮两杯，三关之后，方进屋宴饮。

瑶族在接待客人光临前，就把一只灌满酒的葫芦挂在堂屋门背后，等待客人将近大门时，立刻斟酒一碗，迎上前去，一手搭在客人肩上，一手递到客人面前，要求客人喝进门酒，客人应毫不迟疑喝干。若逢节日或喜庆日，客人喝完酒后，主人还要朝天鸣放鸟枪，向全寨人通报有贵客光临。“进门酒”之后，还将在前往主人家中的路上设两关，饮过之后主人全家便都要出来迎客进屋，客人若无酒量，可浅尝辄止，表示谢意。

传说此习俗起源于巴马瑶族的祖先“卡罗”，卡罗生下三个月后父母相继过世，善良的汉人盘尧收养了他。卡罗成家