第159章还要大赦？晚点还有一更，尽量补一下欠的

“本初，你明日便辞官吧！”

该说的话，袁隗此前已经劝过了，他没有再责备袁绍不听他的劝告。

主动辞官，总比因天子厌恶而被罢免来得好。

天子给了体面，袁氏也要体面以对。

袁隗早先的谋划早已成空，他知道现在想要铲除宦官已经是不现实的了。

所以他如今已不求超越窦武陈蕃，只要能继续维持袁氏的声望。而袁氏后继有人，未来总有希望的。

如今这局面，总要努力挽回一下天子对袁氏的观感，他可不愿意袁氏在他手底下衰落。

为此，只能再苦一苦袁绍了。

袁绍心中三分震惊，三分质疑，三分惊怒，还有一分委屈。

五味杂陈。

大将军前将军这就把他给卖了？

这才几个月？怎么就能忘了故人的情谊呢！

人非草木，袁绍与何进相处得久了，绝不可能说全是利用，没有感情。

历史上，董卓意图废立时，他与掌握了中央军的董卓拔剑相向，未必没有与何进的情分在内。

他犹自不信，问道：“叔父亲眼看了前将军的书信？”

袁隗道：“陛下既然说了，我看与不看，又有什么区别？”

见此，袁绍还存了一丝希望：“过去，卢植的弟子高诱入大将军府，我就怀疑他是卢植派来监视的，现在前将军闭门自守，恐怕也会有这样的人存在对了，还有何咸，他也未必能守住口风”

若真是何进告发的他，岂不说明他过去这五六年的所做所为，只得了一个一败涂地的结局？袁绍不愿接受。

袁隗见袁绍事到如今宁愿怀疑何咸也要相信何进，他知道这是因为自己的这个侄子近些日子连续受到的打击有点大了。

有此一事，只要今上还在，不出意外的话，袁绍未来前途必然堪忧。

他等着袁绍自己冷静下来，然后才劝慰道：“塞翁失马焉知非福，本初经此一遭，也当有所得。汝辞官后便回乡吧，潜心读书，造福乡里，以待来日，未必没有转机。”

袁绍终于恢复过来，拜道：“诚如叔父所言，绍这便辞官回乡了”

可话虽这样说，他心中仍有不甘。

云台殿中，刘辩自然无从知晓袁绍的不甘，他从廷尉卿羊续处获得了和荀爽同样的回答。

羊续的回答也更全面，不仅说了流民之事，还与刘辩说了一些囚徒常见的罪责，如盗窃、欺诈、劫掠、伤人等。

其中贫苦百姓最容易犯的是盗窃，时间集中在二三月份，是时正值一年中最艰难的时候，家中无粮又得不到宗族救济之人便容易铤而走险。

在这种情况下，盗窃很容易发展为别的犯罪。

至于更严重的杀人民间受公羊学派九世之仇犹可报的思想，常有慷慨激烈之士为复仇而杀人，乃至于有为友杀人的。

对这些人的审判一般都会从轻处置，然后大赦天下。

曾经，刘辩作为旁观者当然觉得公羊大复仇思想所造就的风气很好，对那些贪官污吏及鱼肉百姓之人也是震慑。

但身处其中，尤其是他一门心思整顿吏治的当下，却有不同的感受。

人治的情况不可避免，可汉律也是要遵守的。

羊续的话同样令刘辩纠结于是否还要大赦天下。

但很快，卢植就给出了不用大赦天下的解决方案“陛下如不愿大赦，待到五月，三辅屯田功成，可诏亏欠赋税之贫民及流民，入关中屯田。”

实际上，如果不是考虑天气寒冷，百姓在迁徙路上无法安置，其实可以早点实施。而且也得考虑到万一关中出现天灾的情况

在百姓安土重迁的背景下，这似乎是最好的手段了。

不过卢植也没有反对大赦，他见刘辩还在纠结，说道：“陛下，无论大赦与否，都是治理的方式。大赦有大赦的治法，不赦有不赦的治法。以臣之见，荀君的奏书意在提醒陛下，集思广益，不可偏专。”

在卢植的支持，刘辩总算下定了决心，他说道：“过去大赦天下，便是谋反之罪，也有赦免的，其下之罪，更不必说。我之所以不愿意大赦天下，就是担心自上而下视律法为无物，从而无敬畏之心。律法既不能用，国家的治理也无从谈起。”

“而今看来，大赦天下该慎用而非禁用，不过，我以为，便是大赦天下，也该先定下不赦之罪，以为警醒。”

卢植同意道：“昔日大赦之诏，皆有不赦之人。”

刘辩转而问起了羊续：“羊卿如何看？”

“臣无异议。”羊续答道，说完，他欲言又止。

后羊续拜道：“于律法，臣有奏。”

他对于汉律早有想法，只是还没来得及上奏，如今见时机合适，索性说了出来。

刘辩道：“羊卿请言。”

羊续道：“汉兴以来，三百九十余年，其间宪令稍增，科条无限。律法有律令之分，诏令繁多。又有大儒为律做注，然各家各持其言，不能为定制。”

“然法令虽多，及断狱时仍有欠缺，乃有比例之法。比例者，即以过往相似之