元龟三年（1570）七月初二，平手汎秀邀请左近名流到岸和田城一聚，郑重介绍了畠山高政这位客人，并宣布将侧室所生的次子夜叉丸过继到其名下。此事着重向纪伊国内的诸多势力逐一通报，彰显了“平手家即将正式经略此国”的意愿。

各地的畠山旧臣闻之雀跃——至少表面上雀跃了一番，纷纷派人贺喜，口头上表示服从领导。

一日之后，七月初三早晨，平手汎秀发出指令，第二次四国征伐行动正式开始。

共聚集了谱代众一千四百五十，和泉新参众一千六百八十，淡路新参众九百七十，总计约是四千余兵，又调配了大小船只二百五十艘，水手七百人作为运输，南蛮炮舰八艘作为护航，命河田长亲为阵代大将，岩成友通为副将，小西行长为军监，安宅信康为船奉行，经濑户内海，绕到赞岐国西部，救援投靠织田的当地国人香川之景，并相机呼应土佐的长宗我部元亲。

而剩余亲卫众三百，旗本众一千五百，一门众一千，三河一向众三百五十，总计三千余兵随主君留在岸和田城，等待下一波行动。

新取得的纪伊一国则暂未发布动员号令。

七月初五，根来寺的杉之坊照算按照约定，带着牛车一百架，运来第一批两千石陈粮。平手汎秀给他明码实价结算了八百贯现金。

那批粮食，立即派人清点，成色较好的玄米调拨给“三鹿屋”，用于兵粮券的兑换，次之的充作自家部队军粮，再次的用于加工制作点心贩卖，实在不行的喂养牲口。平手汎秀特意嘱咐，现在有了条件，除了耕牛与役马之外，可以尝试多养一些食用的禽畜。

七月初九，赞岐传回消息，已经达成了救援目标，香川之景藏在山间身边只剩了三个忠仆，唯一养子也不幸早夭，但他本人终究活了下来。

同时，大友和毛利又一次在四国岛的伊予国内，各自扶植代理人展开厮杀，战况也一度波及到土佐。长宗我部元亲原本与三好家的筱原长房对阵僵持，侧后方却突然遭到一支大友家偏师袭击，只得仓促撤兵。

筱原长房趁势进击，倾巢出动，幸有土佐猛士福留亲政，仅带二百余卒，抵挡住数倍于己的追兵，一往无前，所向披靡，斩敌首三十级而还，这才保住大军未曾彻底溃散。回到冈丰城点兵，七千人乃余半数，尚可笼城一战。

如此一来，长宗我部元亲无奈之下再次写信请求平手汎秀援助。但前线的河田长亲、岩成友通商议之后，见敌方势大，未敢轻忽，十分谨慎地从赞岐缓缓前行到阿波进行袭扰，断然不敢直接来解土佐之围。

这时近畿的贵人们，却还在忙于别的事务。

七月十四，石山之南，界町之北，摄津国的住吉乡，织田长益刚得到的地盘上，平手汎秀与本愿寺显如各自带了家眷，避开众人耳目，进行了一次简单的会晤。

三河一向众作为本次的警卫是再合适不过。当然汎秀还是会带上亲卫的。

与会众人都装作轻松写意，但其实气氛是相当肃穆的。

显如上人魁梧奇伟，器宇轩昂，宝相庄严，渊渟岳峙，较之信长、义昭亦只稍弱而已。其恢弘凌然不可侵犯，确乃英主之相。

才具且先不论，这幅模样便足以令坊官们臣服了。

平手刑部见此捋须轻笑，坐卧如常，好整以暇，雍容不迫，显出绰有余裕，高深莫测的态势，应了以柔制刚的道理，隐约反倒更胜三分。

便是信长、义昭当面，也是丝毫无惧了，更何况还“稍弱”呢？

两家的男主人甫一见面，尚未开口，便先暗暗较劲了一番。

而母亲们，则是按照事先安排，由亲近家臣带着，装作敬香礼佛时偶遇，顺便观察对方的子女——这其实是不甚符合礼制的事情，但平手汎秀素来不太讲究，本愿寺显如对妻女的溺爱又有些过分，于是就略微放肆地搞了这么一出戏。

和尚与武士安静对坐了片刻，终是光头的那个忍不住先开口了。

相互说了些“久仰”“幸见”“天下大义”“我佛慈悲”之类没营养的话，本愿寺显如径直表示：“贫僧所求，不过三事：石山自治，御坊不入，准许传教。”

平手汎秀当即回应到：“乡间传教，吾从未下令禁止；各地御坊，凡有朝廷认可‘不输不入’之权，皆不会侵害；至于石山，我更未曾觊觎。”

“如此，我替信众谢过平手刑部。”显如双手合十，屈身一礼，接着又问，“不知今日所言，日后是否一直有效呢？”

平手汎秀淡定道：“我可承诺十年之内，平手家都是本愿寺的盟友。”

显如闻言不怒反喜：“平手刑部果然甚有诚意。盟约维持十年，已是不易。”

二者相视一笑，心照不宣。

约半个时辰后，两位夫人才一起进场。

本愿寺的如春尼朝着显如点了点头：“钟灵毓秀，器量非凡，真良婿也！”平手家的阿犬则是以扇掩嘴，装出京都淑女的姿态客气地说：“犬子日后就拜托给贵家的贤媛了。”

政治联姻与否的决定权，肯定是都在男人身上，但女人们不反对，就更好了，免去许多潜在的麻烦。

其实这么匆匆的望一