第一百三十章.神木森(1 / 2)

这个日式灵异不太冷最新章节!

“寺君!刚才不管怎么拉你都没有用,究竟发生了什么事?刚才你——”

麻宫永世担忧地看着北川寺,眉眼中还带着几分没有褪去的焦急。

相较于她的焦急不安,北川寺却是摇了摇头:“我看见小孩子。”

“小孩子?”

麻宫永世有几分不解。

“缺少着头部的小孩子,其中裸露着黄黄白白的人体器官,血迹斑斑的地面——他们在黄昏中不断跳着单脚舞唱着童谣,一步一步走向悬崖边。”

北川寺觉得那副场景恐怖而诡异,但在恐怖诡异之中,又掺杂着一丝说不出的凄美之感。

诡异而又美丽。

“缺少头部”麻宫永世目光中露出一抹哀伤之色,她缓缓地说道:“在神驻村的传说中,祸津之鬼会生吞孩子们的头颅,以此让自己更加聪慧,对了童谣”

“是在很久很久以前就流传各地的,名叫做笼目歌的童谣。”

北川寺摇摇头。

他在中国的时候就听过这个非常有名的日本童谣。

可能只是说《笼目歌》这三个字没有人会有印象,但这首歌还有另一个响当当的名字——《笼中鸟》。

其中笼目、笼子(ka)指代‘笼目女’。

所谓的笼目女又称为笼女,指代为孕妇,而笼子中的鸟也指代腹中的孩子。

而黎明的晚上这一景象,是不存在于现世的场景,亦是指‘隐世’。

而接下来的一句‘鹤与龟’又为祝贺出生的意思,但鹤与乌龟(ka)却摔倒了,也就代表着流产、中途夭折。

这些流转于神驻山中的小孩子,无疑属于‘夭折’那一类的鬼怪。

他们战斗力不强,但迷惑人心似乎有天生的优势,要不是西九条可怜,北川寺不说丧生,但脱层皮,狼狈不堪是肯定的。

这些怨灵或许就是借着笼目歌,发泄自己早夭在神驻山中的怨气。

“笼目之歌”

麻宫永世显然也明白这首歌之中的意思,她面露悲伤,深深地叹了口气。

神驻山作为灵域而在神驻山死去的这些没有被祝福的小孩子亡魂,只会不断重复原本死亡的事情,永远永远地跳着单脚舞。

而就在这时,系统提示也如约而至:

‘笼目怨灵x3回收,初级中等怨灵三只,获得技能点数45。剩余技能点数:6。’

与麻宫永世又聊了一会儿后,北川寺拿出水壶,喝了一口水,一步一步地继续向山上走去。

不多时,他就听见了流水的声音。

而这个声音,或许就是麻宫永世所说的‘泉渊’所传出来的声音。

北川寺精神一振,保持着步调,一步一步向上而去。

又经过十多分钟,北川寺终于走到了大路。

在大路的另一边有小小的瀑布从这里流入山涧。

直到站在这里,北川寺的视野才开阔起来。

原来整个泉渊分三级高度,自山底到山腰有三级瀑布,那水经由分叉,一部分汇入神驻川,另一道支流被密林所掩盖不知道流向哪里。

这幽深诡异的氛围吸人心魄,但经过刚才笼目歌的北川寺却提起了精神,这种程度已经影响不到他了。

“村民们自泉渊取出净身之水喝下,由神官祈福,再下山。”

“而神驻神社,则不允许任何村民进入。”

麻宫永世的记忆像是又复苏了一部分,她开口说道。

“你已经记起神驻神社在哪儿了吗?”北川寺回头问道。

“记忆还是有些模糊不清,但能清楚记住的是想要进入神驻神社,就只有继续向上走。”

麻宫永世抬起头。

她的目光顺着泉渊一直向上,一直向上——

直至神驻山顶

大路比起小路要好走许多了,北川寺继续向山上走去。

泉渊之上是一片森林。

森林的树木之上连着注连绳,之字形的御币掉落,有一种说不出的神圣肃穆之感。

“神木森,这里是神驻村民被神隐最多的地方,只要有人被神隐,便会有村民拎着火把来到神木森寻找,若是在神木森都无法找到被神隐之人,那就正式确认这个人消失在隐世了。”

麻宫永世的声音在北川寺的耳边响起。

“这些注连绳就是设下的结界,为了防止村民们被拉入隐世的结界。”

不知为何,越靠近神驻神社,麻宫永世的状态就越来越不好,到后面连实体化都无法保持,只能寄身于西九条可怜那小小的布偶中。

“走吧。”北川寺打了一声招呼,整个人钻入神木森之中。

神木森当中有一条人为频繁走过的小路,一直向其中蜿蜒而去。

踩在这条悠长的道路上,似乎连路的记忆都被继承了一般。

寒冷的山风愈发猛烈了。

在山路之上,仿佛人影绰绰。

像是在邀请北川寺一样——

对此,北川寺二话不说就将兼定脱手而出!

森然的死气连成线缠绕在兼定柄部。

灵匕术!

兼定在空中闪烁着