“太慢了，比起我们来说，你太弱了，我们就是长在你肚子里的蛔虫，你想杀我们？怎么杀？”

毒巫之气当头扑来，随着四周腐蚀弥漫，我被绿雾所包围，甚至感受到一种被腐掉的痛感。

本来打算画在心口的符咒失效了，我没有快过他们，再次被捷足先登。

绿色气体所包围的环境里，皮肤已经开始腐烂到发霉。

密密麻麻的疤痕开始出现，眨眼之间身体就已经变得千疮百孔，如果继续下去，我可能不仅仅是被毒巫所伤那么简单。

咬紧牙关，虽然不服、不甘、不愿，但又能怎样？

这是实力上的悬殊，他们虽然是我，可要比我快出很多。

突然，白衣打了下绿衣说：“快快，别给伤坏了，咱们哥三个能不能证道还得仰仗人家呢，扶起来，老黑去给倒杯水。”

绿衣一拍脑门：“看我这个记性，打一打还给忘了，这小子真的是关键人物啊，伤不得伤不得。”

只见他擦掉了胸口的符咒，张口吸了口气，所有的绿色毒气都被他吸入到了腹中。

顿时间，我觉得压力减小了，身体虽然受伤，可再无腐蚀的痛苦。

靠在地上，大口大口的喘着粗气，绝望么？坦白的讲，的确有一点，因为无能为力，无法反抗，甚至失金浑身解数都是毫无任何的作用。

这就好似一个三岁的孩子在面对一位成年人。

就算是又哭又闹，可你还是没有办法伤害到成年人，他只需要轻轻的挥手，就能将你打个跟头。

而我如今就是扮演着这样一个角色，绝望也许谈不上，就是很无力。

白衣跑过来，为我吹了一口所谓的仙气，使全身的伤口瞬间恢复，黑衣果然去倒水了。

三个人给我伺候的明明白白，由白衣劝说道：“早点回去吧，安心等候，化身为龙有什么不好，成为创世神，万物都会念及你的恩德，末法时代，盘古血脉早就已经没有了，你能够得此殊荣，那可是天大的荣幸啊！”

“对啊，我们哥几个也能跟着沾沾光。”绿衣陪着笑脸。

黑衣说：“打架的事儿你还是放弃吧，不是我吹牛，就你想什么，完全都会在我们的脑海里，而且，三尸神是扎根在你的灵魂，做什么事情，我们都是由灵魂而起。”

对啊，我打算用什么招，人家都会立刻感应到。

可本来绝望的同时，我忽然间又想到了另外一种现象，我打算用什么招，他能够感应的到，但我想什么他却不得而知。

这是因为什么？

道、巫、武三者，不管任意用什么，他们都能够立刻提前做出预判，并且给与我相同的打击，导致没有办法继续交手，根本连打都没发去打。

既然道、巫、武三者不行，佛法呢？

我会三世佛经，可此经书并没有任何法术，大乘佛教缘起性空，以自身救渡世人，成就菩萨果位，证道为佛。

所以说，大乘经书本就是济世度人的意思，让世人有皈依向善，佛法愿力很深，与老庄无为有相同，但又有不同。

缘起性空也是佛教的核心思想了，所谓“缘起”，就是说，世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。

也就是当代人经常会听到的那句“若无相欠，怎会遇见。”

所谓“性空”，就是说，因缘和合所生起的假有，本性是空的，没有任何真实的东西可以获得，让你记录到缘起的存在。

倘若自性不空，必然是求而不得。

所以说，众生相见是缘，任何交集都有缘起而成。

而佛道两家有一个非常显著的区别，道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有"内修""外养"的工夫。

而佛教主张"无生"，认为现实对一切来说都是苦海， 认为人一生下来就是苦海，面临着缘起性空，苦集灭道。

二者我并无高低，有一句话说，红莲白藕青荷叶，三教本来是一家的原因也在与此。

我现在所要面临的是三尸神，他是我自从入道的那一天起，就安扎在我的体内，无时无刻都监督着我。

所以说，我后来经常会接触到一些佛法，因此导致了佛道两家之争。

直到遇见了地藏王，他告诉我，三世经书可以救我一命，也说过，忘川河那些曾经被我度化过的亡魂，也会救我一次。

记得修补忘川河通道之时，的确受到过亡魂关照，难不成今日所要遇到的事情也是地藏王曾经的预言么？

想到此处，我心神开悟。

没错，他就是那个隐藏在幕后的真正高人，把自己置身于忘川河的深处，远离是非之地，却又可以掌握最终定局。

很有可能，三世佛经就是摆脱三尸神最直接的办法。

想到此处，立刻不能闲着，说干就干，我顺势盘膝而坐，想起了经书中所有的记载，那些经文好似被刀子刻在了我的脑海，使我时至今日也是仍然清晰可见。

“如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵……。”