第一千三百二十七章 地狱入口(1 / 2)

民间故事奇谭 张自道 1135 字 5个月前

接过毗罗子给的巴掌大小佛帖,质感温热,颜色金黄,表面是由如来佛盘坐的刺绣,轻轻打开,檀香味儿非常的浓郁,只是佛帖上面无字。毗罗子主动说:“天下佛帖是以无字天书的形式传递,也称之为‘照心书’,只有佛法精深的佛子才可看出佛帖上的字迹。”明年的正月初一,天下佛会将在祁连山万佛宗举行,算起时间来也快了,不知道佛会上会发生什么,也不清楚六道之轮转动所带来的危害会有多大,想起即将面临的事情,难免有些感慨,或许,她现在已经变得高高在上了吧。

但是在这份担忧之余,还隐隐中还有了那么一丝丝的期待,毕竟,两年多了,她过的怎样,还好么?

“请大师告知雷火地狱所在。”我拱手道。

“张施主,如果我没记错,您还是一位风水先生。”

我点点头,现在我的事儿已经算不得是什么秘密了,他又说:“天下龙脉自昆仑山发起北干、中干、南干三条龙脉,而祁连山便是北龙,雷火地狱处在北龙与中龙之间,那里有一处卧佛石,大石所挡住的,便是雷火地狱入口,如果我猜的不错,胡真人便是被困于此。”

北龙是沿黄河通过青海、甘肃、山西、河北、东三省地区,延伸到朝鲜的白头山,还有种说法是龙脉过了朝鲜之后隐于海底,连接日本列岛。中华龙脉皆有这三大干龙支脉形成的。卧佛石?二龙之间?可是,整个祁连山脉实在是太大了,光东西向就有八百公里,南北宽也有三四百公里,紧靠着卧佛石三个字,找起来无疑也是大海捞针。

“大师可知具体位置?”

“不清楚,雷火地狱为佛教八大地狱之一,雷火熔炉囚禁妖魔所在,一直以来也是个大概的位置,不过,你是风水先生会容易一些,卧佛石处在龙脉上,只要沿着龙脉找,肯定可以发现,时间虽然会久一些,但也绝非是大海捞针。”

他的话让我陷入沉思,没错,时间不等人,比起天下佛会,我倒是觉得找大师兄最为重要,老和尚还告知了我万佛寺的位置,那里处在河西走廊的路上,算得上千年古刹,稍加打听便能知晓。只是没有佛帖,天下佛会是无法参加的,他把佛帖给我,意思是当做报恩了。

我有点想不通,他不是一直都在井底下关着呢么?怎么对外界的事情了解的那么清楚,除了知道我的名字,还知道我是风水先生,可是,我并不相信他有未卜先知的能力。

我说:“大师在受苦石佛井多少时日?”

“二十年整。”

“二十年?那时候贫道还是个穿开裆裤的娃娃呢,大师又如何得知我与大师兄的事情?”握紧了佛帖,我已经做好动手的准备,如果他骗我,必须要先下手为强。

谁知和尚居然笑了笑,他说:“贫僧修的与华夏大乘佛教不同,而是精修小乘佛法,懂得奇门变化之术,比如,你看看。”他一招手,外面飞进来一只鸟,和尚与鸟对视后,又说;“我现在拥有了鸟的眼睛,受困只是身体,我的精神与魂魄是永远也无法禁锢的,借着二十年的时间,我早已经以各种各样的方式走遍天涯海角。”

对了,他与我说话时是利用猫头鹰,如果按照阴阳学说来解释,岂不是说他可以‘分魂’,明明受困,但另外的魂魄却能重新以另外的生命活在世上。

当天,我们在蛇佛寺美美的吃了一顿蛇羹,毗罗子虽然不忌口,可当每每看到他打个喷嚏的时候,鼻孔眼里会有一条黑色的小蛇钻来钻去,非常的诡异,不仔细看,我还以为这是流的大鼻涕呢。

毗罗子信奉的是蛇佛,天下佛教的源头印度佛教。好比汉传佛教中的文殊、普贤、弥勒等等佛祖菩萨,到了印度都可以找到真正的原型。而这也恰恰是程胖子嗤之以鼻的事情,他说的很直白,或许在一些虔诚的信仰者听起来很刺耳,可事实就是如此,什么梵文?十四世纪由雅利安人带入印度,后经过印度的整理,为了表示天神的高贵,将梵文与世俗文字区分,延续到了今天,成了老百姓口中神圣的文字。实际上,信仰不是迷信,仓颉造字可早在五千多年前呢,我们骄傲了么?

第二天,拿着佛帖继续上路,可毗罗子却指着青囊说:“那只乌龟好大的怨气,长期戴在身上或许会施主有害,不如交给我帮你度化。”

他指的是谢必安,我可不敢让他离开我的视线,在确保万无一失之前,轻易不能将他镇压。谢过了好意,我们出了神农架打算去祁连山,茂密的原始森林让人晕头转向,连我也不例外,而且山里树太多,速度也跑不起来,废了好大的劲儿才赶回城里。

按照我的想法,咱们直接坐车去祁连山,一点也别耽搁,到了地方就入山找卧佛石,可是,神农架没有卖到那儿的火车票,我问了当地人,建议我们去襄阳或者宜昌坐车去甘肃,自甘肃倒车再到张掖,由张掖入祁连县,这才是最佳的路线。

他们俩一听说要去城市了,各个乐的嘴角都合不上,尤其白伍,指着自己的眼角,声称在深山老林待久了,给他憋得的‘吃模糊’都出来了,急切需要去释放自己并没有老去的青春。

程胖子则说:“小白说要教我泡妞,可是,大舅哥,我怎么能像他这个畜生一样,你知道的