的东西落在了寻心宗面前，直直落进了他怀里。

是息灾令。

上面作为力量枢纽的魂息已经消散，但是上面依附着一片残魂。

是别惜君的魂魄。

他死了。

但是又没有完全的死去，因为魂魄还没散尽。

原本寻心宗是想把残魂送给对方，让对方自己选择死去还是生存的。

但是现在看来，只能先把人救回来，毕竟对方魂魄上的锁魂咒已经被他清洗掉了，就算复活了，别惜君真想自杀，还是可以真正死去的。

寻心宗小心的将上面的残魂剥离，收起息灾令，将这片残魂与手里的一魂四魄融和。

并且拿出了一个神龛，这个神龛是用来保护和存放魂魄的‘魂笼’，将融和后的魂魄放进去，点起引魂香，用来修复魂魄，缓解魂魄散离的痛苦，让别惜君的残魂能够得到片刻安宁。

寻心宗则翻找起自己的东西，从自己的须弥世界里扒拉出了一份笔记。

这是他修炼阳神时，云徽子跟一尘子给他讲解的笔记。

针对的就是神魂的修炼以及修复，还有面对散魂时该怎么处理的常见方式。

寻心宗一边翻着笔记，一边找出对应的功法秘籍，主打一个现学现卖。

寻心宗虽然是个禅修，算是半个佛修，但是他本身修炼的方向还是攻击为主，这种细致的救治活，他不怎么擅长。

毕竟对于他而言，死亡并不可怕，他修习的心宗秘法‘尘缘不空’自有让他死而复生的能力，所以他的技能全点的攻击，主打一个无脑莽。

毕竟他肉身死了，还有灵胎可以化用法身继续浪。

所以他是真的不擅长治疗。

之前他往别惜君身上的治疗，就可以看到他完全是靠灵药和自己的佛力，强行堆量续命。

效果只有百分之一。

这会要给别惜君补魂，养魂，最重要的是，还得给对方重塑灵躯。

他不知道别惜君最初长啥样啊，要是捏出一个丑的咋办？

寻心宗能感觉到，别惜君对于别人的躯壳很抵触，否则也不会只是附身在乔懿君身上了。

所以这个灵躯的重塑，必须得按照他原本的样子来。

寻心宗翻着秘籍和笔记，寻找那个能显露本相，并且以此自行蕴化灵胎的塑形法术。

‘伏魔真诀’不是这个。

‘往生极乐’也不是。

‘无常轮渡’差的有点远。

‘渡尽劫波’这玩意是怎么出现在我的须弥世界的？走开。

在扔掉了一地譬如‘地藏心经’‘明王心经’‘袈裟蔽天’等秘籍后，寻心宗终于找到了想要的秘籍‘魂灵绽放’‘往世轮回’。

用‘魂灵绽放’唤醒别惜君的意识，固魂定魂，再用‘往世轮回’进入灵魂的‘记忆’里面，找到对方往日的‘自我印象’，将其带回，就可用‘六道轮回生’为其重塑灵躯了。

就是这个过程一如寻心宗料想的那样，这是个细致活。

细致到，没有一分一毫的容错率，因为别惜君的魂魄太脆弱了。

若是往世轮回使用的不当，将对方的记忆给打乱了，可能会导致别惜君失忆，甚至神识错乱。

寻心宗学得那叫一个抓耳挠腮。

恨不得现在就找个人抽魂练练手。

他当初刚开始修阳神时都没有这么小心翼翼过。

好在他的天赋确实很好，悟性也是顶尖的，因此看过之后，就顺利的学会了。

这种感觉就属于一通百通的类型，特别顺畅，但是寻心宗还是不太敢直接动手。

于是他出去抓了几个南洲的修士，用来做实验。

反正这些南洲修士跟他有仇，之前还想毒杀他，这段时间在拍卖结束后还不走，多半都是在盯着他。

正好拿来用。

在反复试验了自己的手法之后，寻心宗总算是找回了自信心，然后贴心的送了被他弄傻的南洲修士去见佛祖。

将尸体销毁之后，寻心宗就开始着手对别惜君的灵魂进行固魂，以及提取印象记忆。

这种感觉很奇妙，就像是进入了别人的梦境，跟幻境不太一样。

因为记忆是碎片式的，有的清楚，有的模糊，所以这些记忆一如洪流浪涌一般朝着他奔涌而来。

又像是风一样，快的无可捉摸，往往还没看清，就不见了。

这就是记忆。

人在回忆时，记忆是最为繁忙，也最为波涛汹涌的时候。

寻心宗在那几个南洲修士身上试验过，所以也明白不能着急。

若是找错了，对别惜君的记忆会造成损伤。

而且不同的时间段，记忆的情绪也不一样，看到的也可能是记忆产生的‘妄念’，也就是虚假的记忆。

记忆是会欺骗自我的。

所以人们才会出现记错了，以及忘记了，这样的事情。

寻心宗循着记忆里碎片逆流而去，往那记忆河流最深处走去。

只有那里，才能找到最为纯粹，也最为真实的‘自我’。