第一百九十一章(3 / 3)

在灾荒的年代,他把自己仅有的食物分给饥饿的人们,人们非常尊敬他并逐渐将白心上人供奉为心中的神,白心上人成为了他们活下去的唯一信仰。

然而有一天,这样心地善良的得道高僧也感染了世间的疾病而奄奄一息;人们无助的围在白心上人的病榻前,心中充满了迷茫和恐惧,如果连白心上人这样善良的人都走了,心中仅存的那点信念,是否也会随着白心上人一样消失殆尽呢?!

面对人们的迷茫、恐惧与无助,白心上人决定化身为佛(即身佛、肉身菩萨),使自己死后也能护佑这片大地。人们按照他的吩咐那样去做,将他放入一个木桶内,并埋入地下只留一根跟外界呼吸的管道,白心上人在木桶里不吃不喝直到死亡,这样他就化身成即身佛,能够继续保佑这块大地和人们。

人们按照白心上人的话这样做了,而白心上人被关在了黑暗的地下,摇着代表自己还活着的铃铛,等待着死亡。时间一天天的流逝,人们似乎在等待着木桶中白心上人死去的消息,即铃铛不再响起。然而人类的生存意志是很顽强的,白心上人仍未死去,而且在狭小的黑暗空间中,即使被称之为“圣人”的白心上人那颗一心向佛向善的心竟也发生了动摇,他开始感到死亡给他带来的恐惧和迷茫,他不断的反问自己,为什么自己行善一生却要非死不可,那些受他帮助尊重他的人们为什么不为自己考虑一下呢?

白心上人开始害怕死亡,可是在他后悔的那瞬间,他手中的铃铛终于掉在了地上,再也不会发出响声了。

然而,就是因为这样的一瞬间后悔,使得成佛的大门向他关上了,而他的灵魂竟然永远的被禁锢在黑暗之中并且彷徨迷茫着。直到某天,万众的敌人——奈落找上门来,这样一个充满邪恶的人类与妖怪的矛盾结合体,竟将白心上人的灵魂说服。

动画中,白心上人因为奈落的安抚下竟落下感恩并且看似温暖的泪水,并愿为奈落进入白灵山而张开神圣的结界给予保护。这不得不说是一个极大的讽刺,一个至善,一个至邪。这是否正印证着那句传唱的童谣:污即是净, 净即是污. 善即是恶, 恶即是善. 生即是死, 死即是生?

最后,桔梗触摸他的灵魂之後,得知他的悲伤,安慰他的心灵使他成佛,之後白灵山的结界消失,隐藏在其中的奈落之妖怪从山里奔出。

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