尽管在场法家门徒的人数比儒家子弟少很多。

但似门下侍中贾诩，刑部侍郎狄仁杰、刑部尚书唐铮、大理寺卿正、右相房玄龄等等。

他们一点都不担心。

因为他们大唐的君主，实际上也是一位提倡法家思想的人。

不过充其量只是在「依法治国」的基础上，披上了一层儒家的皮而已。

当然，即便如此，长孙无忌还是认为，他儒家夺得那四个「主修」名额还是没问题的。

但最根本的问题在于儒法之争。

也就是说哪家学术才是

而就目前来说，长孙无忌对于他儒家击败法家一事，心中着实没有什么把握。

反而是他身边这位晚辈后生的大一统思想更不错。

相比较儒家传统思想，这种思想更具有击败法家的可能性。

此时，主持这场盛事的礼部尚书李纲终于出现了。

在讲述了这场辩论的许多要求后，他终于露出了真正面目。

——他堂而皇之地走到了儒家门徒的那一边，让现场许多儒家门徒一阵欣喜，对与接下来论道的担心也去了不少。

当朝礼部尚书也是儒家门徒，这无疑是对儒家的一位强援！

论道大会很快就开始了。

说是论道，实际上是一轮考核。

考核的方式很简单，即某个学派的代表当众陈述自己的思想。

然后再由其他学派的人去指出其中的漏洞。

只要能说服众人，或者说服大部分人，就能列入名额候选。

这种方式很公平，在众目睽睽之下，也做不得假。

而诸学派代表上场的顺序，则是按照抽签的顺序，也很公平。

墨家，抽到了

墨家的代表，正是冶造局的局长、墨家巨子许墨。

值得一提的是，大唐的工部尚书，今日也坐在墨家子弟的聚集地。

甚至于，很多工部与冶造局的官员都坐在那边。

“工部尚书，竟是支持墨家学术的?”

长孙无忌、贾诩等朝廷官员，均对此十分纳闷。

冶造局官员们大部分支持墨家学说可以理解，毕竟冶造局贯彻的就是墨学。

但是工部官员竟然也是如此，那就有些让人奇怪了。

不过确切地说，大唐的工部尚书，其实并不是墨家门徒。

但是他对于墨家注重技艺的观点却是非常认同的。

因此也勉强能算是墨家学派。

技艺，简单地说就是手艺，像制作、锻造、营建等等，都可列为这个范畴。

在这个时代，匠人原本是并不受重视的。

儒家甚至曾说过墨家注重的技艺乃是「奇技淫巧」，可想而知匠人曾经的地位。

当然，在如今的大唐，似工部、冶造局、墨家等匠人，可以说早已扬眉吐气。

一方面方面是天子陛下非常注重工艺技术。

另外一方面，大唐能如今能这般繁华，这种奇技淫巧可谓是居功至伟。

而如今，墨家与工部以及冶造局的官员、工匠达成一致，务必要维持现状。

决不能使拥有工艺的匠人像以往那样被人看轻。

因此在这个基础上，工部尚书孟隗带领着很多工部官员，还有一部分冶造局的官员，仗义支持墨家思想。

这使得墨家的声势一下子就增加了许多，潜在势力与影响力，竟不亚于儒法两家。

墨家巨子许墨的思想，分为两个部分。

在这方面，他指桑骂槐的指责了儒家，因为儒家历来就看不起这种“奇淫巧技”。

然而正是这种他们看不起的技术，方让大唐这般强盛。

因此难以避免地，魏墨钜子徐弱遭到了在场许多儒家子弟的攻击。

遗憾的是，这次墨家的底气非常足，当许墨冷笑着奚落儒家子弟：

“正是你们看不起的奇淫巧技，造福了万万大唐百姓！”

一句话之后，令儒家子弟纷纷哑然。

虽然不甘心，但儒家子弟必须承认这句话。

他们以往看不起的奇淫巧技，还真是帮助大唐强盛的很大一部分原因。

而这，是他们儒家思想所无法达到的地步。

见儒家子弟垭口无言，许墨亦不忘阐述他

即墨家的核心思想，非攻、兼爱之类的。

但是这就就让那些憋着气的儒家子弟找到了攻歼的法子。

“许先生，你墨家提倡简爱、平等，那你敢说天子陛下能和庶民平等吗？”

杜如晦微微一笑后问道。

“我”

许墨闻言顿时语塞。

的确，大唐一代圣君，谁敢说在农田里耕地务农的农民能与其平起平坐？

虽然这位圣君本身是提倡“天家犯法，与庶民同罪”，但这并不代表谁都能与其相提并论。

这可是大不敬。

有着这个致命的弱点存在，于是，墨家很快就被打了下来。

当然，尽管被打了下来，但列入名单还是没有问题的。

毕竟墨家

值得一提的是，当众多儒家子弟攻歼墨家巨子许墨的时候，长孙无